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校刊《晨光》第51期电子版

[日期:2016-03-16] 来源:  作者:晨光文学社 [字体: ]



 

晨光51

 

第五十一期扉页

 

山东省胶州市实验中学主办

主编:朱清文

副主编:秦瑞昌 刘炳富

执行主编:杜宝丽 

编委:赵江月 林欣 周瑞艳 郑召叶肖方翠 丁晓红

封二:精彩2015                      

 

封三:沐浴晨光 照耀梦想

邮政编码:266300

电话:053287232731

网址:hppt://www.gingc.com

投稿信箱:shiyanchenguang@163.com

出版日期:20156

地址:山东省胶州市福州北路27

 

 

目录

卷首语

坚实内心,无需雕饰                高二16  张玉宁

校友风采:

母校情深                         2009级毕业生刘超

岁月如歌   

岁月如歌 如歌岁月                    高一11班 刘海涛

等下个季节                           高一19  叶子

那些年,那些人                       高一12  张馨文

月到天心处                           高一20  姜辉

岁月留痕                             高一20  季晓彤

心语低诉

重温那段回忆                         高一12  吕娜

晨光漫过心河                         高二2   姜子涵

脉脉秋雨                             高二7  车孟静

同题作文

我眼中的风景                         高一2   凌潇

我眼中风景                           高一1班 郭枫

我眼中的风景                         高一1班   马悦

我眼中的风景                         高一2  王彩慧

我眼中的风景                         高一10班 谭雅文

我眼中的风景                         高一10  庄丹

诗路花语

吉他(组诗)                           高二4班 丛斌

  乙未春日有怀                    高二4班 邹德智 

“中国梦 胶州情”优秀对联选登     

 

教师文苑

观照女性命运之古代篇                韩琨

桃之夭夭                            周瑞燕

我 的 传 家 宝                      丁秀霞

爱在流传                            李娟(历史组)

随笔杂谈

不畏“浮云”遮望眼                  高二2   姜舜尧

追求本色之美                        高二9    叶璠

安静的守住那一份光                  高二10    李玉聪

现在不努力,这就是以后的你!        高二16班庄晓琳

                                高一11班 胡忠晓

高三专题

拭去尘埃  慷慨而前                  高三7   王昱丹

反省,前行                          高三7   姜瑞祥

对镜自省,勇敢前行                  高三7    傅靖怡

对镜正颜,勇敢前行                  高三7   刘文双

拂去灰尘看见光                      高三7   王清云

省己去尘,昂首前行                  高三7   李硕朔

学会诗意地行走                      高二8    臧悦

学会做一个匠人                      高二8  王志鹏

三人行

继承遗产,敢于挑战                  高三8班杨亚楠

立于巨人之肩,痛并快乐              高三8  车小平

继承前人,迎接挑战                  高三23  高甜甜

挑战榜样                            高三23    赵莹莹

活得辉煌                            高三8班 刘宇飞

活得痛苦些                          高三8   齐鲁瑶

尚德胶州征文         

               

大道至简                            高二7班 刘琦

总有一个人是温暖城市的尘埃          高二4班 丛斌

微尚积德,怀德为尚                  高一20  孟子容

人间尚有真情在                      高二5班 李钰

尚德胶州, 传播正能量               高二 1班 隋文娟

情浓于水——尚德胶州观后感        高一11班 胡忠晓

我读名著

从有字句处读书                    陈维文

宋江为什么能做老大?                高一9班 窦晓桐

梁山剩余人员名单给我们的思考        高一9  庄文琪

白秀英和李师师                      高一9  符裕

水浒女性悲剧命运探讨                高一9  刘珈彤

 

 

卷首语

坚实内心,无需雕饰

                                 高二16班张玉宁

     哲学家维特根斯坦说:“我不想在云端跳舞,我只想在地面行走。”在云端跳舞是令人羡慕的,然而徒有华丽的外表,只会让你从云端跌落。只有充实的内心,才能让你的生活充实但不劳累,洒脱而不随意。坚实的内心远比华丽的外表绚丽,它会为我们的人生添加上绚烂的一笔。

    “你只闻到我的香水,却没有看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择……”,创业新秀陈欧,他用他的汗水浇灌了他坚实的内心,让他成为聚美优品的CEO,他没有华丽的外表,有的只是坚实的内心。

    然而,有些人却只在意外表的华丽,却忽略了内心的坚实。20岁女孩郭美美,在新浪微博上大肆炫耀名车、巨额存款,空有外表的光鲜靓丽,终没有承受住大众的质疑,身败名裂。

     坚实的内心需要完美的精神支撑。我们的信念、梦想、希望……都可以是我们的精神支撑,他们就像擎在心中的一支烛,用光明让人心更加坚定,尽管在生命的大地上风雨兼程。

     坚实的内心并不需要刻意追求外在美。虽然笨重的弓看起来不华丽,但它可以射得又准又远。然而,这张弓上雕刻上了华丽的花纹,却再也经不起拉弓的力,终于“啪”的一声断成了两半。可见,过于追求外在美而忽略了内心的坚实,结果只能是一无是处。

    坚实的内心更需要相信自己,不断地追求。飞行家罗阳便告诉了我们这一点。中国把首艘航母的安全交给了罗阳,他把希望寄托在歼15的顺利着舰上。胜利成功的时刻,他躺下了,躺在鲜花丛中,我仿佛看到了“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。他相信自己,相信中国,相信我们的民族精神,他成功了,他为自己铸就了一颗坚实的内心。他用坚实的内心去谱写内涵最深刻、最蕴藉的乐章。

    于丹说:“只有建立内心的价值系统,才能建立内心的张力,拥有一颗强大的心。”正是这样一种境,可以使人更易直达彼岸。 

 

校友风采:

母校情深

2009级毕业生 刘超

      从母校毕业到现在不知不觉有两年多了,时光带走了自己当年的青涩与纯真,带走了那可爱的脸庞和那无邪的笑容,但永远带不走自己在母校时那一段段至亲至爱的师生情,学子情。母校有自己斩不断的情结,忘不却的浓浓情谊。

      永远忘不了那段奋斗的时光,每一天都在战斗,每一天都有收获。晨起,操场有我们奔跑的脚印,教室里有我们朗朗的读书声,有老师抑扬顿挫的授课声,也有同学热火朝天讨论问题的声音。

      高一的青涩,高二的懵懂,高三的成熟,在母校的每一天自己都在变化。等到毕业那一天,回顾过去的时光才发现,母校带给自己的不仅仅是知识的拓展,更是性格的磨砺与成长。永远忘不了高三上学期期末考试后,寒冰姐在电话里告诉考试失利的自己,“超,老师知道你有多么的坚强。”这一句话,改变的不只是自己的高中,更是自己的大学,以至于自己的整个人生。在那以后,每每遇到挫折,总会想起这句话,那一刻心里就会充满无穷的力量。除了寒冰姐,有谁能发现那个外表柔弱温柔的姑娘的内心蕴含着多大的能量与潜质?有谁能懂得她是多么的独立与坚强?那时候,自己甚至都不相信自己是那么的坚强。从那以后,正是这一句话,激发了自己的潜质,每一步努力走的自信而坚定。

      当年的高三·十五班,有最最亲爱最最直率的雒老师,在她的课上,收获的永远都是最条理系统的数学知识和解题思路;有最最慷慨激昂的方sir;最能给你人生启迪的业江老师。自修班,有授课最最生动有趣的寒冰姐,每节课总能被她讲授下的生物科学所吸引;女神芸香老师,为我们带来的是最最充实的课堂,用她美丽的语言为我们诠释出中国古典诗词的美,也正因为如此塑造了一个崇尚中国传统文化的自己;还有那玲珑可爱的月洁姐,可爱负责令人忍俊不禁的冬冬老师。

毕业后,才懂得高中一起奋斗的三年才是自己人生中最美丽的三年。高中毕业后,你再也回不到那个纯真的年代,那个让你心无旁骛一心一意奋斗的年代。那时候建立下的友谊是在整个人生中都是弥足珍贵的,那时候的友谊是多么美妙真诚,我们的心灵的没有隔阂,我们向着同一个目标奋斗,我们建立下的是战友情,骨肉情。

每一年寒暑假,总会回到母校,再去看一眼老师,看一眼自己当年上课的教室,看一眼母校的钟楼和“云之梦”。实验,像一位德高望重的智者,不加装饰但总能透射出一种独特的气质,让所有人肃然起敬。母校那浓郁的学术氛围,淳朴的教学环境,优秀的师资力量,先进的教学思想是所有实验学子的骄傲。这里,是梦想起飞的地方,是人才辈出的平台。

大学里,每一天都是忙忙碌碌的生活学习,每一天都在为自己的未来打拼,不断提升自己的内涵气质与修养。岁月匆匆,时光永远褪不去的是自己的实验精神——坚韧顽强、自强不息。正是这股力量推动着自己的不断前行。

毕业后一直关注着母校的发展,关注着校刊《晨光》的成长,今日执笔向母校写下最最真挚的“情书”。

谨以此文献给母校,为母校送上最美的祝福。

 

岁月如歌:

岁月如歌 如歌岁月

                            高一11 刘海涛

开始的开始 我们都是孩子,最后的最后,渴望变成天使;歌谣的歌谣,藏着童话的影子,孩子的孩子,该要飞往哪儿去?

                                     ——题记

岁月似水,年华无伤,曾经的孩子们在岁月的洗礼下,那些天真、无邪,全部都被代替,那晚,银色的月光下,我挂上了耳机,听着一首首曾经的歌,一段段岁月的缩影,听着听着,我无声的笑了,笑着笑着,我无言的哭了。

第一次接触离歌大概是初一,学习《城南旧事》的时候,老师把李叔同的《长亭外》放给我们听,那是童声合唱版,纯洁的童声,声线清冽,如一股涓涓细流淌在心底,我们一个个都呆呆的听着,然后不自觉地跟着吟唱,那首长亭外古道边,被我们在课间一次次传唱......

一群熊孩子!

初二,那一首《采薇》有一次唱响:卿尚小,共采薇,风欲暖,初成蕊,问离人 山中四季流转又几岁?卿初嫁,独采薇,露尚稀,叶已翠,问征人 何处望乡一枯一葳蕤?卿已老,忆采薇,草未凋,又抽穗,问斯人,等到野火燃尽胡不归?昔我往,杨柳垂,今我来,雪霏霏。问故人,可记当年高歌唱采薇?

那首歌,一次次的在课下被我们传唱……

又一次唱响了,一个同学看完歌词,笑着朝我们喊:“你们有本事初三给我笑这唱,初三?初三…….

初三很快就到了,每天都是卷子卷子作业作业,忙得我们似乎也不怎么在意课余唱不唱歌了…….

中考完了,那一年所有的笔记,那一年最难的习题,改变了我的生活,身上的羁绊,似乎也少了……

“年少一事能狂,敢骂天地不仁。才不管机缘还是祸根,醉极弹歌一场,梦与我熟为真,不能忘情徒惹得心困,仙路看近行远,霖林雨雪纷纷,寂寥也不妨笑面对人……”

毕业了…….

期想中,我们会很高兴的喊着这句话,到头来,却喊得有气无力,再无半点激情。

满黑板的涂鸦,并没有毕业后的狂喜,满满的,都是对恩师,对母校的不舍。

毕竟,用了一年的课桌,伴了三年的人……

黑板的角落,我轻轻写上了一句话:拭微,拭微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!拭微,拭微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!

把回忆埋在路旁开着花的树下,童年精灵代我守护它,等到许多年以后的某天,沿着这份思念,再次回到故事起点……

愿者如歌般岁月,长青不败。

等下个季节

高一19  叶子

我总是在等待,在这漫长且无边的等待中,我走过了三月的草场莺飞,六月的大雨滂沱,九月的云淡天高,十二月的傲雪凌霜。

等下个季节·夏

犹记上一个夏天,和他们一起度过的炎炎夏日,仿佛一切都与往年不一样,这个夏天,没那么热了,雨没那么大了,知了也没那么烦人了。教室里的一群学生都在紧张与激烈的学习之中,“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书,我们所面临的,是人生的第一次重要的转折点,说它关乎命运也不为过,因为它是“中考”。当我们最后一次回到那个教室拿录取通知书时,这个夏天最大的一场雨来临了。这个夏天也在最后一批90后离开校园而结束了。不知下一个夏季将会和谁一起怎样度过,期待那些人,期待下一个夏季。

等下个季节·秋

    秋。似乎一直都是“自古逢秋悲寂寥”,于我而言,这是个回忆不断涌现的季节。我的记忆里,当杨树终于舍得脱下它那昂贵的金袍赠于大地时,便是我们嬉戏的好时候。那时候啊,我们坐在斜坡上,那滑滑的杨树叶便载着我们往下冲,就像坐滑梯一样,多刺激,多有趣啊。尽管最后都会屁股疼,但是我们总是会相视一笑,然后,接着玩。那时侯啊,真好,无忧无愧的。人在童年,都时间的富翁。那些从记忆里复苏的花,一直蔓延到整个秋日的天空,留下来,一片残存的记忆的阴影。我还能期盼什么,逝去的日子已经不在了。等一下一个秋日。

                      等下个季节·冬

今年的冬天,来得有些晚了。至少跟往年相比,迟了许多。就连初雪,也下得那么不尽人意。若是以前,定会在大雪后跑到操场堆雪人,打雪仗,尽管一双双小手冻得通红,可是一颗颗心却像是小暖炉,火热火热的。最有趣的是把手伸进别人的后裔凌厉,这真是最有趣的恶作剧了。可是,现在却,不曾有过那样的换了了。期待,下一个冬季。

                  等下一个季节·春

“人间四月芳扉尽,山寺桃花始盛开。”春天,就该是充满生机与活力的季节。我喜欢春天的风,它是最温柔的,抚摸你的双颊;我喜欢春天的雨,他是最有灵性的,唤醒了一派的生机。春即希望,我知道它一直在我身边,所以我未曾绝望。期待,下一个春天。

我一直都在期待。春之希望,夏之热烈,秋之静美,冬之凌肃,这份期待,与记忆等长。

“喂,你在干什么?”

“我在等下一个季节。”

那些年,那些人

高一12  张馨文

你是否还会记得那些年的某日,那曾经美好的时光。

——题记

整理我那长期凌乱的书桌,挪开桌角上很久不曾动过的厚厚的一撂书,一张照片——初中毕业照露了出来。

阳光非常刺眼,让人晕眩,石阶旁的蔷薇绚烂怒放。在这样的阳光下,每个人都白得发亮,不太真实,但每张脸上都散发出的那种青春昂扬的气息,却是真实可感的。

    目光掠过一张张亲切又陌生的脸,一瞬间又有些恍惚。思绪不觉又回到了一年前……

坐在宽阔明亮的教室里,耳边是老师的谆谆教导。透过窗外,夹竹桃开得正欢,一只只活泼灵巧的灰喜鹊在树间嬉笑追赶,池塘里那些被面包渣喂得肥肥的红鲤鱼不时跃出水面,一棵棵落英缤纷美不胜收的桃树总能勾起人的无限遐想。

回不去了。

每天清晨,急急地走进校门,仍不忘与亲切的门卫爷爷打声招呼。右转弯,踏上三层台阶,从四季常青的藤蔓下经过,穿过微凉的空气,穿过若有若无的花香,穿过竹林沙沙的声响。上楼时,总不忘在楼梯转弯处照照那面巨大的镜子,在走进教室之前,总是习惯性地抬头看看门楣上的班牌——初X一班,然后一路打着招呼走到自己的座位,在窗外高大的行道树的注视下,开始每一天的悲喜生活。

    就这样,仿佛一晃神的工夫,春夏秋冬就已经过去了三个轮回。我们长大了。我们匆忙地跳上各自的战车轰轰烈烈地朝着自己的方向奔离,越走越远。

    怀着无限的惆怅,升入高一。最初一段时间,每当我想转过头对我亲爱的同位说:“Hi,美女!”却发现身边坐着一个陌生人;每当我推着车子,想在人群中找那个熟悉的身影,却发现我要等的人已不在。

我去了一个没有你们的地方。

惆怅也好,难过也好,过去的已经过去。那些年,已经消逝;那些人,已经不在。就让我们记住共同走过的岁月,记住爱,记住时光。缅怀那个不可能再来的花季,等待一阵遗失太久的春风。

月到天心处

高一20  姜辉

老屋老了

许久没有走在这幽僻的小路了,一切还没有变,一切都还是原来的样子,不知怎的却徒生一种荒凉,草还是绿的,花还是红的,天依旧是湛蓝蓝的,而以前的人不知哪里去了……

我的姥姥家就在那里,在一条幽长而静谧的小巷子深处,幼时的我住在姥姥家,每天都疯玩到月至中天,而姥姥每天周而复始地满村子寻找我,打听我到底去哪家疯玩去了,每当姥姥找到我时,总是先一跺脚,然后一路小跑过来,拉起我的手就往回走,每天都是这样。

借着散落一地的月光我和姥姥往回走着,姥姥总是紧紧拽着我,生怕我又在她一转眼的功夫去疯玩,我俩就这样在这条斑驳的石青路上,脚踩在石板上发出“聒聒”的声音,那么急促而杂乱无序,但在我听来那是童年最美好的音乐。起初姥姥是拉的住我的,后来,渐渐的姥姥拉不住了,总让我侥幸逃脱,而姥姥的汗也已浸透衣衫,但仍然,在我后面紧紧跟着我,即使她已气喘吁吁,而以后的日子,不知怎的,我跑的越来越快,姥姥却越来越慢,后来好像完全跟不上我的脚步了……

到家了姥姥总喜欢在月圆的时候出来搬着藤椅品茶。

姥姥坐在这个光滑可鉴的藤椅上在旁边沏上一杯腾着热气的茶,而我总喜欢在姥姥后面,推着藤椅,晃着姥姥,而姥姥好像很享受似的闭着眼,在这惬意静谧的时光里小憩,我有时玩累了,钻到姥姥身边,我那滑稽的姿态总逗的姥姥噗嗤一笑,嗔怪到:“真像个小豆虫。”这时的姥姥欠起身子,为我腾了个地儿,然后朝着我,抚摸着我的额头,姥姥和我就这样躺在藤椅上,看着那轮不知道被看了多少次的明月。姥姥是很喜欢月亮的,在我的记忆中,她总是给我讲关于月亮的奇闻逸事,姥姥总说:“人像月,人像月。”以前的我总是不明白为什么人像月呢?直到现在我才有点明白,但还是有点不明白,猛然回悟,我便好像永远也不会知道答案了……

    月到天心处,风来水面时,老屋未老,依然储于我心,那洒落一地的月光,那紧握着的双手,那“聒聒”的脚步声,在我的心里,也在那遥遥的月亮里……

 岁月留痕

高一20  季晓彤

黯淡了岁月的年轮,辨不清曾经的足迹;岁月如梭,花开花谢,何处才是归程?生命奢侈地消耗了一年又一年,蓦然回首,那失去的,竟是最美好的回忆。奶奶,腊梅花又开了,只是岁月留痕,爱已成往事。

温度下降,天气骤然变冷。清晨,推开窗户,天空竟飘起了雪花。我迫不及待地跑出去,惊喜地发现昨天的腊梅花苞竟在一夜之间绽放了笑脸。看着那些娇小柔弱的的鹅黄色小花,眼前不由自主地浮现出奶奶的笑容。若是在几年前的冬天,这样美的景色,我的身旁一定有奶奶陪伴。奶奶最喜欢的就是腊梅花。她说腊梅花开在冬天,与白雪皑皑为伴,象征着纯洁、坚强和勇敢。我深信不疑,我曾真得以为岁月静好。奶奶会像腊梅花一样,永远陪伴着我。可岁月留痕,奶奶的爱已成往事。

每到寒冬,腊梅花开时节,奶奶都会站在窗前,看着我和别的小孩子在梅花树下玩耍。那时,头顶是娇小惹人怜的腊梅花,繁星点点;脚下是皑皑白雪铺成的路,晶莹素裹;而身后,有奶奶慈爱的目光,饱含深情。那样的时光多么幸福!奶奶常说,她希望我可以永远无忧无虑,肆无忌惮地开心、快乐。但她更希望我即使面对困境,也要像腊梅花一样充满自信、坚强和勇敢。岁月留痕,奶奶的话刻在我的心上,我会永远铭记,有奶奶陪伴的时光和爱。

“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”每当挑灯夜战之时,奶奶温和的话语就在我的耳边回荡。遇到困难、挫折,不怕苦、不怕累,做一个坚强、勇敢、乐观的人。这些是腊梅花让我明白的,更是奶奶让我永远铭记的。

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”腊梅花又一次开放,清香扑鼻,树下却只有我一个人。虽然有些孤单和悲伤,但我知道,岁月留痕——奶奶的话我会永远记得——希望我可以和腊梅树一同成长。有了它的陪伴,正如奶奶在身边,我便能安心。

生命旅程上,最珍贵的不是沿途美丽的风景,而是陪你一起看风景、一起走过的人。奶奶,岁月留痕。我会听您的话,像梅花一样,勇敢和坚强。

 

心语低诉

重温那段回忆

高一12  吕娜

那段回忆总是那么美好,我舍不得让它模糊在我的脑海里。

——题记

“姑娘,要买桑葚吗?”悠闲地走在路上的我忽然被拦下来,心里有些不悦,正想向对方理论,抬头一看,却是一个熟悉的身影,好像……

    “来尝尝吧!”见我没有回应,她继续说道。正陷入回忆中的我,思绪被她拉回到现在。颔首,一颗挂着水珠的桑葚便摆在我眼前,阳光照耀在水珠上,闪亮亮的,与拦住我的老妇人的干枯的手形成鲜明的对比。不知怎的,我对她有种莫名的亲切感,乖乖地张开口任其将那颗不知干净与否的桑葚放入口中。

随着唇齿的张合,小小的桑葚在口中化开了。好甜,甜中还透露着些许久违的温暖。是那段回忆,那个人所带给我的专属的温暖。那个人便是——奶奶。

    奶奶是我童年的全部,是我全部的美好。我是奶奶一手带大的,她对我疼爱有加,我也很依赖她。

记忆最深的,便是奶奶收获园子里的菜,挎着篮子回家时的身影。那时的我小小的,总喜欢跟在奶奶身后,看着她的背影,脑子里想着晚上奶奶会用这些菜给我做出什么花样的美味佳肴。想着想着,不禁笑出声来,奶奶就会在我面前一停,乐呵呵地问道:“丫头,想啥好事呢?”我就撅撅嘴扮着鬼脸往前跑去,一路上都是我们祖孙俩的欢声笑语……

难怪我在见到老妇人时恍惚了,她侧拿的竹篮、暗黄的皮肤和黑灰色的粗布衣服都和奶奶很像。

还有,奶奶也会在我不注意时往我嘴里放各种好吃的,我都会不经思索地吃下去。因为奶奶每次给我的吃的,都是经过她精挑细选、确保是我爱吃的食物。这个老妇人真的很像奶奶!

可是,奶奶已经离去好多好多年了……

“姑娘,买桑葚吗?”

“买!但您能不能再喂我吃一颗?”此时我的眼中已噙满了泪。

晨光漫过心河 

高二2   姜子涵

寥寥的天光,从窗帘的缝里透进来。

闹铃已经响了四遍,再不起今早的计划又要泡汤了。我强迫着自己起床。出门是灰黑色没有半点星光的天,对面楼上几盏灯寂寞的亮着,有人影在窗里不停移动,楼下清晰的听见碗碟清脆的碰撞声。

   清晨,初冬,五点二十分的天空,马路,车流,三百六十五日日夜流过。

   保温杯里的咖啡依旧不安分的撞击瓶壁,薄薄的鞋底踏在了石子路上依旧硌脚,昨晚奋战到十一点的那道物理题依旧没有结果,同桌因为写错化学方程式而流的眼泪依旧印在脑海。

   我依旧,在时光的洪流中,平凡快乐的走过。

   初冬的风从耳边擦过,行道树落了满地的叶子,用脚踢起来一片,便瞬间在风的助力下飞得了无踪影。心中的那份快乐,从一片片的叶子飞舞中生出,简单而自然,不用对叶子做受力分析,也不用判断它的细胞结构。

有时心中也会蓦然生成一份恐惧与心慌,总是怕,怕那些那卡车飞驰而过时,身躯发出的巨大响声从远而近而又迅速消失,仿佛一切都在这响声中被碾得粉碎,不管是高速公路还是寂静的校园,那梦魇般的声响,一次又一次从心头上碾压而过,留下一条又一条的印痕,却又因校园的寂静而被无限放大,压出的痕迹层层积淀,竟像是被河流冲刷侵蚀出的大峡谷,却又干燥,寸草不生。

可是,不经意间,从那四面八方汇集来的小溪流,轻轻流进山谷,将龟裂的土地抹平,滋润。一条是母亲早晨的唠叨,一条是父亲在办公室里煮方面便的香气和馄饨温暖的蒸汽,一条是同学帮我配的钥匙,一条是班主任可爱的笑容,一条是楼后菜园里奇异的鸟鸣,一条是跟随我走进校园的小猫,还有一条是早晨温暖明亮的阳光……

这些细小的溪流,彼此汇聚,在原先心灵的旧痕上,汇成一条平静的心河。踏实宁静的,时而也会浪花飞溅。当恶梦再次来临的时候,温柔的水啊,轻轻的消解了忧伤,在忧伤的尽头,如瀑布从绝望的崖顶覆过,奔流,洗刷,蒸腾。瀑布下的清潭,慢慢覆过整颗心,温柔,温暖,温热,满是希望,满是幸福。

这一刻,晨光漫过天际,漫过校园,漫过我的心河……

脉脉秋雨        

高二7  车孟静

  雨水透进了一个秋天的苍凉,裹挟着风抽掉繁华的底片,落得一个世界的金黄。

  秋天也许尽了,水洼里、柏油路上,嵌着的黄叶 ,雨丝叹息着最后一丝冷落,然后沉在泥泞的小巷里,镌刻一抹过去。我放慢了脚步,在黑夜的喘息中回到过去。脚下的纹理压出了落叶微微屡屡的水汽。它被阳光抱过了一个春暖花开的季节,最后安详地永恒地睡在醒不来的梦里。

   梧桐更兼细雨,点点滴滴到黄昏,又浮生一凉,默默矣。

   平静路,也不少尘世的喧嚣;再阑珊的灯火,哪会缺灯火流转。我离开了只剩岑寂的路,朝澄明处走去。,忽然,眼前晃过了一个身影,凑近一瞧,是一位父亲,当然,还有一只橙红色的塑料袋的寂寞。钟楼下的浅水洼浸着他的脚跟,风里锁着的冷刺得他的膝盖不舒服,他正揉着膝盖,安抚着那一丝焦虑。那袋子在一旁用它还微弱的橙表明他来自喧闹,只是现在没在黑暗里。这是只有一个人和一场雨的落寞。雨从他的眼神里看出了些什么,他望向大厅里的目光带来些让我说不出来的酸楚。他可能白忙一场,最后落得一人寒、一物冷,悻悻而归。我抬头望了望他头顶上的大钟,已经过了半个小时了,他还要等吗?

   他或许不知道半个小时的概念吧,那对于一个高中生来说,吃饭、出游、写完白纸黑字的卷子足够了。他就那么等着,然后一根筋的等下去,因为他还期待着那张面孔的出现。凉气已经透过了他的皮肤,在他的血液里悄悄涌动着,他就站在那里,任凭头顶上的钟已经走了好久。

  我轻轻越过楼梯,毕竟,少看到一个学生也就多一份希望吧。我溜过那段陌生的记忆,怀着的是沉重的心情,连大气都不敢喘的一阵沉默,不让那份已经渗进了父爱的肃穆受到破坏。雨下得悄无声息的,在他面前,雨水也深知自己没有能力模糊他的视线。也许大休回家,他会问他的儿子或是那个女孩儿:“你上个星期天去哪儿啦?”“就吃了点饭,然后就回教室了,怎么,你有什么事儿?”他得到的是这样的回答。“没事儿,就问问,也别光学,多休息休息啊。”他顿了一下,然后说的出来的,就只有那几声“没事儿”否则,他要说的是这几分钟所能承载的焦灼吗?!可他的孩子不知道啊,那日在雨里,他父亲的身躯曾给了这个秋末多少温暖,给了这个季节多少坚定的爱。

  闲花落地听雨声,最长宵,一嘘一叹一思迁。

  风又起了,扬起一阵阵小雨,划过我的手臂,提醒着我明天会晴的,今夜的墨云将这份秘密送进那冰封的孤独天际。雨会下多久呢?它又能下多久呢!

  雨,下了千年,从唐下到今,从天街小雨下到那冷雨的淋漓;雨,沉默了千年,沉默,是这爱重复地爱了千年。

 

同题作文:

我眼中的风景

高一2   凌潇

    小城深处有条老巷。每逢黄昏,明晃晃黄醺醺的光就蔓延一路,点亮了一个城市的古老温情。

相熟的板车,彼伏的吆呵,一路的葱蒜,毕毕剥剥的煎油声,勾着所有疲倦的行人的味蕾。这是人间的风景,是别样温馨淳朴的烟火气息。

女人的店也在其中。

    女人是卖锅贴的。锅贴煎到外酥里嫩,香气四溢,搁到蓝印花的小碟中,浇一层香醋,撒一圈葱花,待到轻咬一口,却是意料之外的香甜之感,隐隐间又有些青春独有的青涩。

    在旁人眼里,女人不过是个有些瘦削的老太太,可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美,每次见她,总是抹了脂粉搽了口红,似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑,笑起来眼角会轻轻颤颤,不招不摇,温婉而妥帖。煎锅贴时,她总是打扮得一丝不苟,有点“盛装端热油”的味道,远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息,沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧,女人是我同学的祖母,一经询问,方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是大户之女,岁月捉弄,颠沛流离,几经辗转栖身于这闭塞的小城,但她随着岁月浮沉,依旧优雅地活着。

一时间,我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心,恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子,岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角,风霜侵蚀她的容颜,她依然爱着美,爱着生活,像年轻时一样雅致而细腻,如此,岂会老去?

   时常去女人的小摊,站在一边我不语,女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎,温婉地浅笑,不卑地招呼,沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下,女人美得如一幅古仕女图。这是一幅绝美的风景,一切光线渲染得恰到好处,显出一种静谧的深沉。

   青春必是光洁明艳吗?不朽必是巍巍如高山之巅,仰不可攀吗?看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气,我方有些体悟。有时候,心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中,没有人会永葆青春,但做一个心思细腻、热爱生活的人,时光永远会厚爱你几分;而如此,何尝不是另一种静水流深的不朽风景?

   想起女人,就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。虽然叶子些许腐朽,但花瓣仍是一如既往地柔软。

 

我眼中风景

                                       高一1 郭枫

  面对滚滚的长江时,觉得那奔腾的江水是一道雄阔的风景;看到美丽的西湖时,觉得那潋滟春光是一道动人的风景;看到埋头苦学的学子时,觉得那三更灯火是一道感人的风景......而我眼中最美的风景就是你,你在,我便心安。

  那一年暑假,爸爸说爷爷奶奶都老了,而我整日上学,给爷爷奶奶的陪伴太少,要我去乡下住一段时间,陪陪爷爷奶奶。想到那头发花白,但仍旧爱和彼此斗嘴的老头老太太,我不禁欢快应允。是啊,他们都老了,但是,幸好他们都还有彼此为伴。

  去奶奶家住了几天,我却发现一个问题,奶奶隔一段时间,便要喊爷爷一声:“老头子”,我感到十分奇怪,爷爷明明就在几步之外的院子里晒太阳,为什么还要这样一遍遍的喊呢。

  一天午饭过后,奶奶朝外喊道:“老头子,你干嘛呢?”

  而爷爷正躺在躺椅上晒太阳,听收音机,不紧不慢的应答了一声:“哎”。

  奶奶听后抿嘴一笑,却不再继续同爷爷讲什么。我问奶奶:“爷爷就在那里。您这样叫来叫去的干嘛呀。”

  “傻丫头,你年纪还太小,怎么会懂这些呢,以后你就明白了。”

奶奶这样说道。

  过了一会儿,奶奶又叫:“老头子......”。

  这次我直接模仿爷爷那懒懒的、不紧不慢的声音应答:“哎。”

  却不想,一向听力不佳的奶奶听出来我的声音,又气又笑的说道:“臭丫头,你以为我听不出来呀!我时不时的叫一下他,听到他应一声,我才安心,真实的,你这孩子懂了吗?”

  我久久不语,原来,你在,便心安。

  原来,即使知道爷爷就在那里,也要隔一段时间就喊他一下,只是因为他应一个简单的“哎”,便知道他在那里,便可以安心。

  胡兰成曾经说过,这世上有这样一样东西,它是对的,它是好的,只是因为它是这样的。

  对我那可爱的爷爷奶奶来说,彼此相伴才是最好的,真是一道最美的风景。

  我眼中的风景——你在,便心安。

  最美最美的风景。

 

我眼中的风景

                                         高一1     马悦

   “时光催人老,红了樱桃,绿了芭蕉。”老屋,你可安好?

儿时唱着童谣,奔跑在老藤椅,八仙桌旁,桌上青瓷小碗散发出沁人茶香,感受着姥姥用蒲扇送来的缕缕清凉,那时的生活,温馨而又快乐。挺立在广阔土地上的老屋,默默承载着几代人的生活,成为我记忆中的风景。

老屋主体是两件大瓦房,一前一后,相互应和。老屋精神而且富有生机。阳光刚过正午就斜斜的射在墙皮有些脱落的地方,朦朦胧胧孕育了我许多幻想。姥姥心爱的老花猫有时会跳到屋顶上优雅的走着,好像它才是这个老屋的主人。它不住的摇动尾巴,有时会把上面的土扫下来,落到我面前,打断了我天马行空的幻想。这时的老屋,像个安详的老人。

姥姥在这里住了一辈子,她腿脚有些不便,但最乐意的事还是踱着步子,漫步在院中,亲手抚摸种下的樱桃树,露出会心的微笑;更多的时候,会扶着老屋的土墙,站在夕阳的余晖中,深深地叹一口气。落日给老屋镀上一层金色的光辉,少不更事的我有时会偷偷溜到姥姥身后,猛地吓她一跳。姥姥经常是“哎呦”的叫上一声回头嗔怪我一句“淘气包”。她用手擦了擦眼角,好像是抹眼泪的样子。可姥姥之后总是若无其事的笑笑,拉着我的衣袖去街市上给我买糖吃。后来我才知道,姥姥流的泪,叫思念,思念过去的人,过去的事。风儿吹动树枝左右摇动,发出沙沙的声响,那是风的呢喃,老屋的细雨.......

没有谁会想到我们会告别老屋就像没有人知道时光如此匆匆,改变了那么多的人或事。当得知老屋要被拆掉的消息时,我的心好像碎了。我回头看了看姥姥,姥姥只是默默的叹了一口气,转身时我看见了姥姥眼角闪过的泪光。姥姥拉着我郑重的站在老屋前,留下一张合影。照片里的祖孙俩相互依靠着,身后的老屋也在夕阳下微笑吧?!

“时光催人老,红了樱桃,绿了芭蕉。”老屋,你可安好?如果你能听见,我想告诉你,你永远在我心中,是最美的风景。

我眼中的风景

高一2  王彩慧

没有艳丽的渲染,洗去尘世的铅华,沉淀出一份真情,是我眼中最美的风景。

一根虚幻的电话线,传递着温情,终于到了假期,爸爸让我打电话告诉爷爷,这周我们要回去,许久不见的思念已使我在这一头哽咽,另一头,我听得出爷爷无以言表的激动。

望着车窗外的一闪而过的风景,不知不觉已经出神了许久,这一熟悉的道路填充了我空洞的眼神,对,就快到了,越来越近,一个熟悉的身影渐渐清晰。

一棵不知站在那里多少年的老树,树下一个老人,他瘦弱的身体只穿了一件单薄的衬衣,佝偻着身子,背上可以清晰地看到凸起的背骨。虽已入夏,可早晨依旧凉冷,风一吹,树叶“唦唦”作响,他不觉缩了缩脖子,搓了搓手,佝偻的身躯使他显得格外瘦小,弱不禁风,但他却时不时地踮起脚,伸长脖子翘望他所等待的人。

我的眼泪像决堤的洪水滔滔不绝,那是爷爷,是我朝思暮想的爷爷,可是岁月已让他衰老的不成样子,永远不复昔日,想当年,爷爷腰背挺直,身体硬朗,在他面前的我不得不抬头仰视他,他可以一把将我举过头顶,放在他肩上,就算这样一整天,他也不会觉得累,眼前的这一幕让我多么痛心,我宁愿选择不相信自己的眼睛,也不想承认岁月造就的景象。

来到他身边,看着他的衣服已被树上滴落的露水湿透了,我又一次地抑制不住地泪水决堤,他独自一人在这等了多久!

一个老人在老树下的翘望。没有什么绚丽的色彩,或许可以说是单调与悲凉,但每一个细节,每一个神态,,都饱含了浓浓的真情,对孩子们真挚的爱,人已老,情长在。

我永远都不会忘记那景象:老人、瘦弱、翘望、期待。这已经成为我刻在心灵深处最美丽的风景。

岁月长流,物是人非,而真正能不被岁月冲淡而永远鲜丽的,不过是一份真情而已。

我眼中的风景

高一10 谭雅文

就算海枯云散,你永远是我眼中最美的风景。

——题记。

 

包子店前人来人往,早起的人们神态各异,或疲倦或焦急,而台前的老婆婆总是一脸笑意,她微弓的身体扛起一个大蒸笼摆上台子,掀开盖子,蒸汽萦绕,香气四溢,白白的包子躺在里面。

而我越过白茫茫的水汽看向那老婆婆,情不自禁地在这初春时节人潮涌动的小店中想起了你。

我看过很多风景,可春风再美也不及你。我眼中的风景,最美便是你。

那时你的腰背还没有那么弯曲,步履也尚未那样蹒跚,只是脸上有着岁月的刻痕,那是一张不能再苍老的脸,她的皮肤下垂,黝黑又无光泽,仿佛是村中种的那棵古树的老树皮一样,坑坑洼洼,皱纹遍布。一双眼睛也是细小浑浊,眼袋下垂,黄浊的瞳孔中没有什么光彩,稀稀疏疏的眉毛凑在上面,三三两两,散乱的不成样子,嘴唇也仿佛失去了所有的水分,薄薄的,又干枯,紧紧地抿在一起,却也挡不住牙齿几乎落尽的惨象。耳朵前背,头发凌乱枯燥,没有一丝黑色。可就是这样的一张脸,躲在层层的南瓜藤叶中,在绿意盎然的菜架子下,对着一个半青的南瓜满足地微笑,并用枯柴一般的双手捧起它,用干涩的声音对我说:囡囡,它快熟了,到时候奶奶给你做南瓜饼吃。我不禁泪流满面,这样一个苍老的生命,真的描绘出了我十四年人生中所见过的最美的风景。

然而那年我并没有吃到你做的南瓜饼,瓜还未熟,我便要离开你回学校读书了,再见到已经是两年之后,那天我站在低矮的平房前,通过两层纱窗凝望你的身影,你的腰背已经佝偻的不成样子,每走一步,都好像要晃上几下,你掀开巨大的灶锅盖,白气弥漫在你身边,香气钻入我的鼻孔,你在光线昏暗的小屋子里笑着叫我:囡囡!十六岁的我如同两年前,泪流语塞……

    就算是巴黎铁塔,丽江春水,西湖明月,也不及你美。回想我忽略你的这两年,只是暗下决心不可再错失这宁静温馨的风景,天下子女,尽孝当及时。

岁月苍老,可奶奶,我最爱的你,永远是我眼中最暖的故乡,最美的风景。

我眼中的风景 

高一10  庄丹

 

     你的背影,是我见过最美的风景——题记

 

     落日熔金,黄昏洒下长斜的余晖,透进我小小的窗扉,把妈妈的身影拉得好长好长。她在为我的离开收拾东西。我凝视着她平静的脸上专注的表情,心中不禁泛起了几丝惆怅:又要离开家了。

她收拾得很认真,甚至把我袖口上微小的褶皱都一点点展开,伸平,然后轻轻的替我铺到箱子里,缓缓拉好拉链,这一切做得那么完美流畅,我心中的离愁别绪仿佛也被妈妈轻轻折好放进了那带有百合花香味的箱子里。

终于还是要走了。我们相顾无言,默默地走到小区门口,妈妈把箱子郑重的交到我手中,只轻轻的嘱咐了一句:“到了学校要好好照顾自己……”我的鼻子有些酸,不舍的看着她,妈妈见我这个样子却故作轻松的笑笑,催我赶快上路。我转过身去,尽力抑制住不争气的眼泪,过了好久,还是忍不住回过头,恰好看见他转身的背影。夕阳下,妈妈的步伐有些凝滞,却已黄昏形成衣服好看的剪影。我知道,那个背影,叫做不舍。

    已是初春,虽还是乍暖还寒时节,我还是忍不住春意的撩拨,拉着妈妈一同到公园追赶春的脚步。一路上,春意融融,但妈妈心思却总是不在此处,总担心我单薄的衣衫经受不住冷风的考验,我看着这样好的天气,在心理暗自笑她太过杞人忧天。走着走着,春天的变化无常就显现了出来,刚才还是晴空万里,现在居然被乌云遮去了大半天空,冷风袭来,我不禁打了个寒战,妈妈早觉察出我会感到冷,不由我说什么便把他的外套脱下来,披在我身上,对我说:“我回家去给你拿外套,你先穿上我的,别冻着。”我披着带有妈妈体温的衣服站在原地,望着她远去的背影,那背影有些佝偻,有些单薄,看着让人心疼,但却又充满了力量,那么坚定的一直向前方走去,任凭冷风把他吹得瑟瑟发抖。那一刻,我蓦然发现一直以来为我忙前忙后的妈妈真的有些老了,风吹起他稀疏的头发,也不经意的翻起她刻意隐藏的白发,我觉得那真是我心中最美的风景,它美过江南的杏花春雨,胜过塞外的大漠炊烟,它以岁月为代价,.流逝在我的身上,却苍白在妈妈的发中。

    那天,我被妈妈的体温守护者,妈妈却因为我在床上躺了好久,我回想起她在风中瑟瑟发抖的背影,那么让人心疼,又让人感动,像是一幅在流淌着母爱的流动的风景。我知道,那个背影,叫做我爱你,并不求回报。

    妈妈的背影在我心中凝成永恒,它装饰了我成长中的青涩空白,诗化了我青春中的年华旧影。时间虽无法伸出一只手,替我抓住过往的云,但它在我心中留下的印记永远都无法磨灭,仿佛闭上眼,妈妈含着笑的背影就会萦绕眼前。

    妈妈,你的背影是我见过最美的风景!

 

诗路花语:

 

吉他(组诗)

高二4 丛斌

 

一个人

 

穹苍下 落单的鸿雁 是一个人

深海里 饱餐的巨鲸 是一个人

草原上 假寐的狮子 是一个人

一个人是诗人

一个人是流浪者

一个人是孤寂

一个人是深邃

一个人爱一个人

一个人等一个人

一个人练习一个人

我是一个人

地平线上的他 是一个人

                                                                                     

 

祈愿

 

所有宠辱都成历史

所有波澜都会平静

愿高处胜寒

愿春暖花开

 

每一次思念都那么刻骨

每一点爱都汇成一个背影

彳亍独行

 

回答

 

伤口结成旧疤

回忆抽出新芽

手中的鲜花

捱成白发

 

你别嘲笑我傻

一人自问自答

世界太过浮夸

不等我喝完这杯热茶

 

燃烧过的年华

患难过的炎夏

故事里的他

可曾拼凑出一个完整的家

 

 

吉他

 

拨片

流连第一根琴弦

指尖

在六根寂寞上行走

上下 左右

轻急 缓重

灌醉了木箱

木箱 倾泻淙淙溪流的清响

六线谱已经泛黄

仍有人

坚持为你弹一曲时光

像是

流水向枯涸走去

我听见

世界 开始有了回响

 

 

  乙未春日有怀

            高二4 邹德智                              

       柳暗花明春事深,

       秋千伊依已重门。

       东风拂落乱红处,

       何人怜取惜花人。

“中国梦 胶州情”优秀对联选登:

 

1、艾山不语花带笑,沽水无声鸟含情。

2、秧歌劲舞动四海,剪纸美描金胶州。

3、山绿四方迎春至,水流三里庆岁丰。

——刘斌

1、五谷丰登金胶州    三阳开泰大中国

2、海陆空四方迎宾    秧歌舞一朝醉客

—— 宋玉萍

1、凤翰左书山水画,黄山右入翰林间。 

2、里岔三里集马店,中云九龙戏洋河。

3、奇骏奋蹄荣归报宏世伟业,瑞羊扬角喜来登尚德胶州。

——韩琨

1、冬去双石添秀色

春来三河漾清波

横批:新年新气象

 

2、山河湖海齐绘金色家园

男女老幼共建尚德胶州

横批:筑梦新城

——杜宝丽

 

高三7班对联选:

王清云:娉娉袅袅风吹新雪绕万户;婷婷漾漾日照祥云满神州。

王雨晴:喜饮屠苏,桃符庆丰年;欢迎倡廉,正气满乾坤。

李欢:梅紫杏红树枝闹;橙黄橘绿一川流。

张磊:马背硕果归林去,羊踏青坪送春来。

李硕朔:看千古江山今尤清丽;叹峥嵘岁月明胜今朝。

傅靖怡:六出辞旧迎新岁;三友涤浊树高风。

于帆:峥嵘腊月朔风辞金马;喜乐新春瑞雪迎白羊。

刘晓华:反腐打贪人民点赞;深化改革气象更新。

 

教师文苑:

观照女性命运之古代篇

 韩琨

    从一切被侮辱被损害被奴役的女性立场看,中国历史并不全是一部洒满了荣光的历史。相反,我们的历史实乃非人类的历史,中国的妇女向来受着地狱以下的待遇。煌煌二十四史,里面充满了被迫害、被吃女性的哀号或者是麻木。中国的文学史更是女性的一部血泪史,不管是浮于水面的荣光亦或是水面下的暗流,鲜少为女性代言的。

    圣经上说:女人来自男人,是男人身上的肋骨制造了女人。也许,从这开始就注定了女人是男人的依附,处于从属地位,而不能是木棉,作为树的形象和男人站在一起。从这也注定了女人被压迫、被损害的悲剧命运。就让我们沿历史这条长河溯流而上,从历史烟海中随意撷取几朵浪花,看大浪淘沙,埋葬了多少红颜薄命,又掩盖了多少万艳同悲。

先让我们横穿《诗经》这条河流,寻找《诗经》中伊人们的芳踪,听一听她们的诉说,看一看她们的命运。诗三百里面有多少女子的歌哭,风雅颂中又有多少女子的歌吟。从氓之蚩蚩至于暴矣,从信誓旦旦二三其德,这位不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言的单纯、率直的女子,终因年老色衰被男子抛弃,她不辞辛劳,为这个贫苦的家,为这个负心的男子,奉献了自己的青春和热情,换来的却是如此下场,怎不令人痛心!她又能如何呢?镇日以泪洗面,陷入痛苦,这只能是作茧自缚。还是就这样算了吧!该放就放,再等也没有用。变心的男子就如开弓没有回头的箭。所以上山采芜蘼,下山逢旧夫的弃妇,终不明白,为何颜色类相似,指爪不相如的新欢就代替了旧爱,不只是因为相守日长,人老珠黄,失去新鲜感,而是男人从来未把女人当人看,女人如衣服不喜欢了就可以换。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。《氓》中女子的呼告,没有唤醒沉迷于爱情中的女子,她们心甘情愿做着那一只斑鸠鸟,一个劲地食着桑葚,却不知道酒醉伤身。

即使尊贵如皇后,也避免不了被抛弃的命运。从最初的当作金屋贮之也到后来的幽禁于长门宫内,只不过会让人感叹人生失意无南北千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉,从古到今,男人总让人失望,才华如相如,虽然写出《长门赋》,但同样的一个善变的男人去为一个悲苦的女人代言,去劝说另一个善变的男人回心转意,这又怎么可能成功呢?他永远不会真切的体会到女人被弃时的伤心痛苦和怨恨,否则,他也不会久居京城,赏尽长安花,竟然要弃妻纳妾,曾经涤器于市中,而使君当垆的患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却。一边文君独守空房,过着寂寞的生活;一边相如一日看尽长安花。一首《白头呤》,君有二意,故来相决绝。愿得一人心,终老不相负。使他们的故事更添了哀怨与凄美。

在古代,女人远离政治,否则会有干政之说。然而,当男人们在准备打倒对手或维护自己统治时,又往往会想到女人。西施之献于夫差,昭君之远嫁匈奴,都是将女人作为了维护自身利益的护身符娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林,上天不会因为你有绝世的容貌便会给你无尽的幸福,自古红颜多薄命,昭君虽有稀世之容,但命途多舛,不能得幸于皇帝,无奈之举,选择了和亲。别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,从此关山相隔,骨肉分离。我们可以试想:一介女流,生活于荒漠,生活习惯不同,语言不通,更重要的是道德习俗不同。父死,妻其后母昭君嫁给了呼韩邪的长子。所有这些会给这个女子怎样的痛,高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,道里悠长。乌呼哀哉。忧心恻伤。我们只能从这几句诗来想象她当时的忧怨、哀伤和苦痛。刹那芳华,独留青冢,无语向昏昏。当红颜被黄沙遮盖,只有那琵琶,声声依旧。那是你的怨恨,也是我的伤心。

朝廷腐败,生灵涂炭,在这样的战乱或饥荒年代,女性的命运就更加不堪了。马边悬男头,马后载妇女,长驱入朔漠,回路险且阻在这样的状况下,蔡文姬和同来的妇女被带到了南匈奴。蔡文姬是被掳掠的!饱受番兵的凌辱和鞭笞,一步一步走向渺茫不可知的未来,这年她二十三岁,这一去就是十二年。掳掠是苦,但要离开自己的孩子,这更苦。蔡文姬是悲苦的,回归故土母子团聚都是美好的,人人应该享有的,在她却不能两全。她的命运是如此凄惨,一生三嫁,婚姻生活又如此不幸。真该为她大悲一场。

鲁迅曾经沉痛地指出中国人向来就没有争到过的价格,至多不过是奴隶。但如果不幸生为女子,那即使身份再卑下、再受奴役的男子,也有了奴役的对象。一部中国的历史,就是男性对女子奴役的历史,对女子杀害的历史。上到皇权贵族,下到黎民仆役。

即使承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。但到了危机关头,最先被抛出的还是集三千宠爱在一身的女子,和平时期,我可以爱你、宠你,但战争了,对不起,只好牺牲你一个,幸福我的帝位了,于是宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收一代倾城,香消玉殒。

即使曾经写下《琵琶行》这一同情女性、关注女性的伟大诗篇的白居易,也做了十载春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。的事情,家里养的家妓,每过三年多,就嫌她们老了丑了,又换一批年轻的进来,十年间换了三次了。说得这样得意,这样自夸,贱视女人到什么程度,在他眼中,女人又有何地位可言,只不过是他的声色之娱。他非但狎妓、鄙视女人,还无视女人性命,他写诗相逼关盼盼,使她最终不得不为其亡夫张建封绝食殉死。难道女人只能是男人的依附?男人死了,女人便不得独活?

即使曾经沧海难为水,除却巫山不是云又怎样?当爱情遭遇名利、遭遇权势,女人,你又得牺牲一下,我只能放弃你,因为好男儿志在四方,我不能因为你的羁绊而放弃荣华富贵,于是,元稹选择了韦氏,放弃了 松了金钏,减了玉肌为己消得人憔悴的莺莺。从此后分两地,恩断情绝。

历史的车轮辚辚碾过,女性走进了更为狭小、更为压抑的时代。女性不仅是外部社会中男子压迫、损害的对象,在家庭、宗族内部,仍然摆脱不了被奴役、被迫害的命运。在家从父、出嫁从夫、夫死从子,她们从来都只能做为父、夫、子这些男子的附属物和私有财产而存在。海瑞年仅五岁的女儿,仅仅因为从家僮手中接了一块饼吃,便被海瑞认为乱了男女授受不亲的大防,犯了不贞之罪,逼令其自行饿死以赎罪。虎毒尚不食子,而作为一个父亲,为维护那所谓的名节,却不惜牺牲女儿的性命。呜呼哀哉!

《儒林外史》中王三姑娘为其夫殉节,绝食而死,其父连呼死得好,死得好大笑而去。女人哪,你的命运何其惨也!酷吏以法杀人,后儒以理杀人。称为儒生的人,称为有修养、有道德的人,挑着礼法的幌子,却不知自己的手上沾满血污。

周作人说过,一个男子若能知哀妇人而为之代言,则已得圣王之心传,其贤当不下周公矣,历史上不乏怜香惜玉者,但这需要不危及自身,能真正做到哀妇人并为之代言的,天下之大,历史之浩渺,能有几人欤?曹雪芹算一个吧,在大观园中,在这个世外桃园里,雪芹借宝玉之口说出女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。他还认为:原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子只不过是些浊沫而已。在一个两千多年来以男性为尊,由男性主导的社会里,这些话不啻石破天惊。他清醒的认识到在那个社会中女子的命运:痴情、结怨、朝啼、夜怨、春感、秋悲,皆薄命。她们同是这个社会中千红一哭,万艳同悲的悲剧命运。曹雪芹就如这黑暗历史中的一颗流星,划过夜空,照亮一方天地,让女性们看到一点希望,虽迅速归为沉寂,但告诉我们,只要等待:一定会有一场大的流星雨,照亮整个夜空。

走过这凄惨、昏暗的的历史,女人一直是被吃者,不管是战乱年代,还是和平年代;不管是红颜至尊,还是普通女子;不管是作为充饥的食粮,还是作为被凌辱、被歧视、被奴役的对象,女人都无法摆脱她的悲剧命运。

观照女性命运,观照走过的古代历史!继续观照女性命运,观照走进近现代史。

 

桃之夭夭

 周瑞燕

最喜欢的花,是桃花。

诗经有云:桃之夭夭,灼灼其华。那大片大片的桃红色,漫山遍野,织成绚丽的锦霞。它有些艳,但并不俗气;它有些媚,却并不娇气。北方的山沟丘陵中,无所谓肥沃与贫瘠,都可随遇而安,落地开花,花落便是一个个青色的小果——这样夭夭灼灼的花,又这样的宜室宜家。

“忽逢桃花林,夹岸数百步,芳草鲜美,落英缤纷。”每每想到此,总会一次次为这些文字心跳不已。官场失意,不为五斗米折腰的陶渊明,清高傲然,竟于笔端勾画出这样的一个美丽所在:这里没有赋税、徭役、苛捐;这里不问今夕何夕,只知日出而作,日落而息;这里屋舍俨然,黄发垂髫,怡然自乐——这个世外桃源,到底包含了一个读书人多少失意、落寞、不甘和心酸啊。

“寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。”很多年前,有一部TVB电视剧叫做《魔域桃源》,里面便有桃花源的影子。主角是年轻时的刘德华和赵雅芝,青涩的笑容,纯真的演技,至今仍不能忘怀。孰为正?孰为魔?人心的贪婪,掀起了江湖中的腥风血雨。那是自己第一次,对是非黑白有了怀疑。

是否每个人的心目中都有一个隐逸梦呢?《射雕》中金庸为黄药师安排的住处是桃花岛。金老先生该是一个浪漫的人,无论他笔下的这个人多么古怪、顽固、冷酷、不通情理,却总有让人动容的多情的一面。后来,郭靖变成了郭大侠,黄蓉变成了郭夫人,他们救国救民,在江湖中举足轻重、高山景行,但我私下希望他们仍旧是那个呆头呆脑的靖儿,古灵精怪的蓉儿,就这样长居在桃花岛,有易守难攻的桃花阵,有那一句句俏生生的“靖哥哥”,做一对神仙眷侣,不是更好吗?

“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。”桃花开在俗世,却开出了一代才子的千古韵事。这个唐寅,定有一双桃花目,定身材颀长,定一袭白衫,定手拿折扇,定风度翩翩。相遇秋香时,定会在桃花烂漫、草长莺飞的季节。这样美妙的花儿,这般美貌的佳人,这场美好的邂逅,难怪他要纵酒放歌,快意人生呢。只是桃花劫难渡,公子需处处当心啊。

“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”这又会是怎样的一个故事?寂静的小山村,青石井旁,一位女子布衣木钗,在井旁汲水。男子打此路过,劳累倦极,讨口水喝。等他喝足,抬眼间,那样明妍的桃花树下,女子笑意盈盈的正关切的看着他。三月的东风,吹起了柳絮,吹开了桃花,也熏醉了游子的心。多想时间就此停止,多想这一瞬即是永恒,但可惜这只是一场偶遇,他也只是过客,游子的心始终在天涯,能做的只是头也不回的走掉。

只是自此之后,无论看到哪一处桃花盛开,总会不由的想起那个关切的眼神,那抹浅浅的温暖的笑容,漂泊那么久,要找的不就是这样安定的情?鼓起勇气再回来寻觅,这里一切依旧,青石井旁的桃花正开的热闹,却再也寻不到梦中惦记的人。错过的仅仅是一场未说出口的朦胧的爱恋吗?于她,等待那么漫长,那么寂寞,世间变数那么多,等的人,会不会归来?于他,幸福来临的猝不及防,略一迟疑,便如手中沙,谁可以不假思索,伸手牢牢的抓住?

张爱玲在《爱》中说到一个女子,几次三番的被转卖,经过无数的惊险风波,年老时,记得最为清楚是在她十五六岁时,在那个春天的晚上,在后门口的桃树下,她穿一件月白的衫子,手扶着桃树,对门住的年轻人走过来,离得不远,站定了,轻轻的说了一声:“噢,你也在这里吗?”她没有说话,他也没有再说什么,站了一会,各自走开了。这是他们此生唯一的对话。这场回忆美好而单薄,却支撑了这个颠沛流离的女子一辈子,真是让人唏嘘感慨啊。“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻的问一声:‘噢,你也在这里吗?’。”世事浮沉,人生不过百年,想说的却再也无法说给他听,只有桃花,代代如此繁华浓烈的艳。

唐七为上神折颜设计的住所是十里桃林,十里呵,大片大片的桃花蔓延开去,那会是怎样的惊世骇俗?此时此刻,当你再想起桃花树下的折颜,优雅而专注的看着躺在草地上叼着狗尾巴草的白家老四时,即使这样的感情不为世俗所容,但发生在十里桃林也会异常的自然而然。

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”深山之中,青烟袅袅,木鱼声声,山寺周围却是大片的桃花,推开门,便是万丈红尘;关上门,潜心修行。只要心中有佛,处处皆是菩提。这里的桃花来自市井,却不沾染任何凡世尘埃,开在这里,便如佛祖座下的白莲,脱俗、圣洁、一尘不染。

桃花开在哪里,那里便是一处绝美醉人的风景。

记起了自己的梦想:在小山坳中,有一个小小的草房,篱笆小院,门前有一条潺潺流过的小溪,房前屋后,会种上大片大片的桃树。暖风吹来,先是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,后来便是一树一树的花开,那人面桃花相映红的眼波流转,那十里桃林中的桃之夭夭灼灼其华,真是说不完的缠绵悱恻啊

最喜欢吃的水果,当然是桃子。

仙界的蟠桃凡人尝不得,记忆中最深刻的一幕并不是仙气缭绕的九天之上,仙子们的衣袂如何的飘飘,纤歌遏云,而是这样的一处人间地狱:阴暗的地窖中,微弱的哀嚎,伴着腐烂的血肉的气味,一个孩子在累累白骨中爬行,拼命的舔舐着墙壁上渗下来的水珠,眼神狂乱而绝望,如一头濒临灭亡的小兽。这时,天窗打开了,突然涌入的阳光一下子刺痛了他的眼睛,模糊中,依稀看到一个白衣女子慢慢蹲下来,俯视着他,递给他一个圆圆的果子,他不知道这是什么,只记得它鲜嫩多汁,只记得那身白衣胜雪,那束不期而至的日光。

云荒中的女子,最喜欢的有两个,一是慕湮,一是白樱。云荒中的男子,最让人心疼的,除了苏摩,便是云焕。这两个的一生,伴着屈辱、怨恨、报复,也伴着救赎与守护。记得苏摩消亡之后,魂灵依然如约来到白樱面前,与她并肩战斗。惊涛骇浪之上,他比对口型,对着白樱说了两句话——这两句话,终其一生他都不敢亲口说出来。这两句话,每句都只有三个字——对不起。我爱你。

记得云焕对那份执念的妄想奢望。漫天黄沙,茫茫戈壁中练剑的少年,最后变成一个把灵魂出卖给魔的怪物,最后的最后,他硬生生的扼断了自己的左臂,帮师父封印了自己。他比苏摩还要可怜。他被欲望与不甘逼成了疯子。但那些话,他不能说,中间隔着无数天堑,他得不到任何回应,他只能以这种方式终结自己的不甘。 

越过记忆中的风尘弥漫,我只喜欢这八个字:桃之夭夭,灼灼其华。

丁秀霞

题记:早就想写点我家传家宝的回忆录,不是为了参评获奖,我也不敢奢望获什么奖,而是想积淀一下自己的思想而已。

细数我家的传家宝,几乎包涵了中华民族的所有传统美德,小到讲文明有礼貌、尊老爱幼、邻里互助,大到修身治国平天下的人生理想,在我家的细微的生活中处处都能得以体现。而我最有感慨的就是吃苦耐劳、不怕困难的螺丝钉精神,我也最希望把这种精神传承给我们的孩子们。

我是农民的孩子,小时候的生产队、挣工分的印象已经不深刻了,我的记忆从联产承包责任制开始。八十年代初期,我国实行了联产承包责任制,把耕地、农具、牲口按照人口分割给各家各户,自主经营。人民的积极性得到空前的高涨,饭桌上由苞米地瓜换成了又甜又香的白面馍馍。

这里特别想说的一个重要人物就是我的爸爸。我的爸爸是个高小毕业水平的农民。在当时的村里,算是个文化人了,他在自家干起了养鸡场,买鸡蛋、孵化小鸡,成了村里最早的万元户,在村里最早买上上海牌黑白电视机,盖了新瓦房,是乡亲们致富的带头人,而我们这些小孩子零钱随便花、零食不离口,享受着格格般的优越生活。

然而天有不测风云,一场意外,孵化箱里的鸡蛋温度没有控制好,几万只鸡蛋一夜之间全部死掉,我们从万元户一下子跌到了负债累累的窘境,衣不蔽体食不果腹,好像回到了旧社会。

怎么办,从头再来。父亲辞去了村里的职务,毅然承包了三十亩果园,和母亲两人辛苦劳作。而我们三个孩子还小,哥哥姐姐在乡里上初中,我在村里读小学五年级,那时的经历在我的成长中记忆最深刻。

每天放学,我必须(这个必须不是家长要求,而是作为一个家人必须主动承担的,因为只有我自己在家里)抱着柴草回家,煮一大锅猪食,完了还要给爸妈做熟饭,喂饱那几头嗷嗷叫的黑猪。我一边抓起饼子往嘴里塞着,一边往两个灶里添火,一边还要擦上半锅萝卜,一边还要翻看几页课本——放学后的时间,我是没有空学习的。一大锅煮熟的萝卜搅拌上草面子,填到了猪食槽子里,猪们争先恐后的抢食着。与此同时,我的小伙伴们吃过晚饭,来找我玩。我哪有时间陪她们玩呀,我又是多么想飞出去和她们踢毽子、跳房子呀。可是我不能,有很多事情等着我去完成。猪们吃饱了的时候,另一面锅里煮的地瓜也熟了,这是我们的晚饭。这个时候,天黑了下来,爸爸妈妈披着星星疲倦的回家了。我要去上晚自习了。我觉得我好委屈,我怎么生在这样的家庭里。我找个无人的角落先痛哭一场,然后擦干眼泪进教室上自习。

这样的日子像复读机一样,天天进行着。我由脆弱变得越来越坚强,我脱胎换骨,变成一个伟大的人。那个时候,我最崇拜的人除了父亲,就是我了,我是无坚不摧、敢打敢拼、锲而不舍、勇于担当的铁人。

现在我已人到中年。感谢小时候的磨练,成就了我健康的体魄,坚韧的毅力和挺拔的心理,以后的人生路上,这些宝贵的人生财富激励着我阔步向前。

今天春天家里的老房子要翻新了。不巧的是七十高龄的父亲在年后做了一次小手术,根据医嘱不能进行沉重体力劳动。那老屋里的陈年杂物要清除干净。每逢歇班,我们就回家收拾。到最后,就剩下茅房了。父亲还是不要做这些了。我,从小也没担过挑子呀。咬咬牙,心一横,我来吧!臭,还不算什么。脏,也算不了什么。担子上的两半桶粪便压在我瘦弱的肩膀上,直让我踉踉跄跄,像喝醉了酒一般。问题是我步履不稳,惹得桶里的粪便直逛荡,都砰到我的衣服上去了。儿时的小伙伴现已年过半百,戏谑的说我回家当官了。我一时没有悟出来,过后才明白,原来他说我是粪官(过去生产队里专挑大粪的人叫粪官)。

实在挑不动了,又不能撂下挑子,那样的话桶会横七竖八,粪流遍地。那也不是我的风格呀。我咬紧牙关,双手托举着担子轻轻地放下,站着歇会儿再继续。我家距菜园五百余米,一个下午我竟是挑着大粪像搬家的蚂蚁,来来回回走了二十几个来回,直到把茅房清理干净。累的我呀,膝盖都疼,趴在炕上起不来了。

我又一次被自己深深感动了,我真能干,我真坚强,我真有毅力。我做了同龄人不能做的事情。试问我们的同龄人,谁回家帮父亲挑过大粪?谁能扑下身子,谁能放下心态?现代化社会,这种原始的粪空即将退出历史舞台,我们的孩子将来见不到这种历史遗物了,更谈不上会经历挑大粪这样的事情了。将来和孩子们说起这样的事情就像讲故事放电影一样了。我珍惜这次劳动,也感慨这次劳动,不是为了炫耀我多能干,而是感概不会再有这样的劳动过程,这样的心理历程。每次劳动,对自己都是一种挑战,一种历练,一种成长,一种积淀。

现代化社会,精神文明与物质文明飞速发展,我们的孩子们个个都是小格格、小阿哥,很多家庭都是六加一模式,六个大人呵护着一个孩子,剥夺了孩子的每次动手动脑的机会,弊大于利。有的人说了,哪有那么多事让孩子去锻炼呀?荀子说不积跬步无以至千里,不积细流无以成江河 如果做事不从一点一滴中做起,那就不可能有所成就。从现在做起,从身边小事做起,把我们的传家宝传递到孩子手中,让她成为一个地地道道的人,一个顶天立地的人,一个响当当的大写的人。

爱在流传

李娟(历史)

凌晨三点,寂静的村庄沉睡在柔软的夜风里,连星月也疲惫,恬然入梦。一声货车的引擎划破了乡村的宁静,父亲出门了,他要开40分钟的车赶到海鲜市场,开始一天的忙碌……十多年来,这引擎声成了村子里最准点的报时器,几乎风雨无阻。零下十四度的寒冬,狂风嘶吼也没有阻止父亲的脚步。父亲挂在嘴边的一句话是:“连毛主席都说,不劳动者不得食。” “人生在勤,不索何获”,父亲勤劳的身影烙印在我的生命旅程中,鞭策着我为了自己的目标不断前行。

年轻时候的父亲在村子里是“赫赫有名”的。九岁那年,父亲领船出海,遇到“九号”台风。漫天风雨怒吼着,把村子里最粗壮的老槐树连根拔起,村子里一片狼藉。可是,却比不上我们内心的恐惧和震颤。附近村里出海的船几乎都找到了残骸,可是父亲的船没有下落。村里的老人断言,父亲的船肯定沉了,连爷爷也告诉母亲,让我们准备后事,那一刻,天真的塌了下来……我永远不会忘记那个彩虹绚烂晚霞满天的黄昏,父亲跨进家门的那个瞬间。听船员们讲述,台风中遇到了漩涡,父亲让船员躲进船舱,自己掌舵闯过了漩涡,把船驶进一个避风的浅湾,才躲过了一劫。至今,我也无法想象那是怎样豪气干云的场景;也不敢想象风雨中与怒涛搏击的一叶扁舟是怎样的飘摇颠沛;更不敢想象面对狂风怒涛孤军奋战的父亲是怎样的凝重;甚至每一次想起海浪倾过船顶撞进驾驶舱、浑身湿透的父亲掌舵的情景,就禁不住热泪盈眶……生死存亡的边缘,父亲的勇敢与担当,更多的是一种责任心,一种道义感,一种淳朴农民天性的本真和善良。正是这种绝地逢生的勇气,仿佛黑夜里的满天星辰,指引着我的人生航向,让我勇敢面对人生的风浪,不惧艰险,从不放弃希望。

几年前的夏天。父亲批发的海货因天气原因出现问题。小本生意,钱货两讫,本也怪不得父亲。可是,父亲挨个给客户打电话,确认情况后,挨个上门原价回收,母亲心痛损失,和父亲吵了起来,父亲的话掷地有声:“咱不能让人家买变质的东西,昧良心的钱咱不能赚,万一有人食物中毒,那更是丧尽天良的事,咱不能干!”尽管损失惨重,但是市场上“老李头”的信誉却不胫而走,成为一张宝贵的明信片,当年的那些客户几乎成了父亲的“铁粉”,一直到现在还保持着很好的合作。“人无信不立”,诚信就像一面镜子,折射出父亲淳朴善良的真性情,普通平凡的人生却体现出皎洁高耸的人生价值。

“潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。”家是什么?是爱的摇篮。家风是什么?是爱的传承。父亲的勤劳勇敢、诚信仗义是留给我最宝贵的财富,让我受益终生。有人说,父爱如山。如果说高山仰止,高旷深远,让人仰而心怜不敢长啸。那么,父亲的爱,更似一泓涓涓细流,悠远绵长,在平静的生活里,在平凡的人生中,淙淙浸润我的心灵,在雕刻的时光中,爱在悄悄的传承……

 

 

随笔杂谈:

不畏“浮云”遮望眼

                        高二2   姜舜尧

 

宋辛弃疾有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

人间道,正所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”多少人汲汲于富贵而丧失了挂在胸口的良心,又有多少人汲汲于名利而泯灭了本该具有的人性。纵然若此,却有不少人不为富贵名利所动,他们站在高处,俯视着俗世人生,“不畏浮云遮望眼”;他们淡泊名利,秉行着一句至理箴言:“不义而富且贵,于我如浮云。”

天地路,只有诚如他们,才能攀上高峰,“自缘身在最高层”。

有那么一位名士,他生性淡泊,不好名利。虽智慧过人,亲擒宁王朱宸濠,面对圣上所赐堂上高位,他说下这么一番话:“一切得丧荣辱,真如飘风之过耳,奚足以动吾一念?今日虽成此事功,亦不过一时良知之应迹,过眼便为浮云,已忘之矣!”他更新心学,知行合一。他放弃了朝廷的富贵虚华,潜心修学,于中天阁处讲学,亲撰《中天阁勉诸生》告诫学生,培养了一批王学中坚。他,正是理学大师一代名臣——王阳明。他以他的行动践行了“不义而富且贵,于我如浮云”这一至理箴言。

有那么一位学士,他学问渊博,博古通今 。一部《围城》奠定了他的文学地位。美国著名的普林斯顿大学,特邀他去讲学,每周只需讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是他却拒绝了。他选择了默默呆在祖国家中,他静静地写作《管锥编》。待《管锥编》问世,媒体们蜂拥而上,他沉默着关上了自家大门。他又潜心写作去了。他的眼中,从没有过什么富贵,什么名利。他淡泊的活着,用一生诠释着至理箴言“不义而富且贵,于我如浮云”

古今中外,漠视富贵与名利的大有人在,他们静静地活在人们的心中。在尘世纷杂中,我仿佛看见他们,脱掉鞋子,拎在手里,执着的在生命的瓦尔登湖边行走着。他们的行走是那么的费力,他们的眼神却是那么的坚定。

镜头带着我们漂洋过海,来到了大洋彼岸的那一边。秀兰·邓波儿自幼出名,六岁时便已是好莱坞著名影星。她为大众所喜爱,出门在外吃饭都有厨师为她特别调制的“秀兰·邓波儿”酒。作为一个人人宠爱的小公主,她本可以骄纵,本可以在名誉富贵中虚度人生,但她没有。长大后,她放弃了娱乐圈的虚名浮华,转向了政治界,凭借她出色的能力和骄人的成绩,她成为了一代著名外交官。她没有像众多吃青春饭的影星一样随年华逝去,她永远留在了人们的心中。她,以实力代表着“不义而富且贵,于我如浮云”

富富贵贵,名名利利,到头来不过是一场虚幻的梦,这场梦,亦真亦幻,倘不认真辨识,必定深陷其中,再也不会醒来。只有不畏这场“浮云”遮望眼,才能兀自成功,登上人生的顶峰,成就“自缘身在最高层”的伟大理想!

君既知“不义而富且贵,于我如浮云”,又何不谨行之呢?诚如是,高峰,必可攀矣。

 

                                      

追求本色之美

高二9班叶璠

世界充满了各种假意和谎言,你因贪图其华丽的外表而被迷惑,却不想知,已失去了最美最本色的东西。
  
曾经看过一则寓言故事:一只乌鸦因羡慕老鹰俯冲抓小羊的本领,所以就拼命地练习。终于有一天,它从树上“哇”的一声冲下来,结果却被牧羊人抓住。小孩子问是什么鸟,牧羊人就回答说:“一只忘了自己叫什么的鸟。” 从中我们能看出,乌鸦因羡慕老鹰抓小羊的本领,而忘记了自己的本色,忽略了自己只是一只乌鸦,最终迷失了自己而失去了最宝贵的生命。
  
结庐在人境,岂无车马喧?如今,在物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而背离了自己的心灵?有多少人因追逐名利而典当了自己内心的坚持?因为追求虚华的外表,忘记了自己的本色之美,才有了邯郸学步、东施效颦之闹剧,才有了大跃进时大炼钢而荒芜田地,破坏生态环境之悲剧。
   
我们仰望星空,讶异于星空的流转迷幻。闪烁的星辰洁白剔透,透出柔和的光亮,承载了古今中外无数传涌千年的神话传说。纤尘不染的夜空装点了太多没号的幻想,但是飞上星球,穿越虚幻的外表,那里不过是满目荒凉。有的只是灰色的土石与灰尘。所以只拥有虚华的外表是没有意义的,只有本色之美才是最美。

其实,我们每个人都是美丽的,只是可能你还没有发现,不要一味的追求虚荣、名利、财富。在这充满繁华与喧嚣的世界,我们会被太多的东西蒙蔽双眼,从而忘记了本真之美。请放慢脚步,审视一下自己,“我”到底是什么?“我”真正想要的是什么?在这虚与委蛇的社会,能够保持本色是多么难能可贵。那么怎样才能保持自己的本色之美?

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。晋代诗人陶渊明做出了最好的回答。身拥万千才华,备受赏识。然而谁也没有想到,如此有才华的人,却选择了终身隐居在终南山。只有陶渊明知道,自己想要的到底是什么。他看不惯朝廷的阿谀奉承,利益的腐臭也没有将他迷惑,依然选择了山林。他勇于追求本色之美,毅然决然地放弃了名利与地位。就像他最爱的菊花一样高洁、傲骨。就是因为他有了这份追求本色之美的胸怀,才使他能够拥有“采菊东篱下,悠然见南山”的心境,看到别人看不到的美景。

这复杂的世界,布满了幽绿的池塘、美丽的花田,闪烁的霓虹。透过其华丽的外表,也许那只是泥沼与流沙。扑向绚烂烟火的飞蛾最终化为灰烬。
美丽的外表,不代表其有美丽的本质。只有追求自己的本色,拥有出淤泥而不染的魄力,才是最美丽的。

追求生命之本色,赏本色之美。

 

安静的守住那一份光

高二10    李玉聪

       周国平曾说过:世界越来越喧嚣,而我的日子却越来越平静了。在现代社会中,喧嚣与浮躁无疑成了人们生活的主旋律,而我想,我们应该沏上一杯淡淡的茶,面对浮华的一切,安静地守住来自心底的那一份光。

是谁,在那个晓风残月的杨柳岸下执手相看佳人的泪眼?是谁,在多次落榜之后发出“黄金榜上,偶失龙头望”的感慨?又是谁,不愿在宦海中沉浮,一遍一遍吟诵着“忍把浮名,换了浅吟低唱”?正是那位才华横溢却又追求心灵宁静的著名词人,柳永。面对尔虐我诈,喧嚣浮躁的官场,他叹息着摇了摇头——那不是他心灵所属的地方。于是,他融入了市井,以大地为床,乱石为枕,与众多歌伎们赏花吟月,浅吟低唱。他以一颗平淡的心静静的守住了他来自心底的那一份纯真,那一份光芒。“凡井水处,必有柳屯田词。”我想,正是他这颗追求平静的心,使他永远活在了人们心中。

   当你轻轻走过他的窗前,一首浪漫又富有诗意的小夜曲不觉让你停下脚步,花儿微微颤动着身子,连月儿听了也禁不住迷醉。屋内那个英俊的少年正是肖邦。在他无比短暂的一生之中,他经历了太多太多,因为他的才华,他受到了上流社会的重视,于是他便隔三差五的被伯爵夫人要求演奏,从此,他被卷入了那个无比复杂的欧洲上流社会。可这不是他想要的,他绝不在乎那些如粪土般的金钱,他要的只是音乐,只是安静的写一首曲子,安静的守住来自心底的那一份光。一首首曲子,谱写出他的一段段人生,正是因为他追求安静的生活,他的音乐中才透露出诗一般的浪漫与美丽,钢琴诗人永远只属于肖邦!

  不论是诸葛亮的隐居草庐还是姜太公的江边独钓,不论是李白的对月狂饮还是陶渊明的采菊东篱,在功名与山水之间,富贵与自由之间,浮躁与安静之间,他们永远选择后者,而且终生无悔!多少人,在世俗眼中都是年少英才,风光无限,前途无量,可他们却不在乎地转过身去,只是因为一句我喜欢过安静的日子,他们遵循了心灵的召唤,安静的守住了心中那一份无比绚烂、夺目的光芒!

  当我一个人,静静走在校园里,浮躁的心不禁也平静了,于是吟道:

                   闲听落花语,悠坐小亭间。

                   瑟天薄云淡,冷叶清气寒。

                   化云伴长空,化叶伴根眠。

                          只把纷繁务,浅吟作诗篇。

现在不努力,这就是以后的你!

高二16庄晓琳

街上突然传来阵阵欢笑,一抬头已是550是周围的高中下课了,隐约中艾瑞婉仿佛看到了高中的自己。

学生时代的艾瑞婉是个衣食无忧的孩子但她却特别懒惰,经常不把迟到当回事,作业完不成也从来没有畏惧,然而当她领悟到自己荒废的时光不会重来是,当她也想全心投入学习时已为时已晚,高中毕业的艾瑞婉在别人拿着大学录取通知书举族欢庆的时候一个人离家打工,一打就是十多年……

抬头600,大多数工人已经下班回家。但是为了家里的开销,为了孩子的学费和吃喝,为了减轻丈夫负担,艾瑞婉必须加班到夜深人静。当回家看到孩子熟睡的样子和丈夫疲惫的身躯以及堆积成山的泡面盒,艾瑞婉只能默默流泪却又无能为力。

恍惚间艾瑞婉又回到了自己的高中宿舍,她躺在舒适的小床上,枕头底下塞满各种小说,壁橱里满是父母送来的水果和零食。不必要为吃穿担忧,每次大休妈妈都会给艾瑞婉置办新衣服新鞋子,饭卡里似乎有永远花不完的饭钱。高中没有加班加点没有洗衣做饭,没有柴米油盐……一切都是美好的。但是一切都回不去了,所有的美好都伴随高考最后一张考卷而上交了。

艾瑞婉曾想过踏进大学校门,与自己心爱的人漫步于操场上,阅读于图书馆中。

艾瑞婉想过大学毕业后有一份体面的工作,一双长寿的父母,一个深爱的丈夫和一个可爱的孩子。

残酷的现实让她明白:有些事真的只能是想想。

现在的艾瑞婉确实有一个家庭,只是家庭由一个学历不高的司机丈夫和一个整日灰头土脸的孩子。由于生活不顺利艾瑞婉与丈夫总是吵吵闹闹,印象中婚后他们从未看过电影从未吃过烛光晚餐从未在周末陪孩子逛公园。因为生活所迫他们必须没日没夜的工作只是为了比白天好出几块钱的加班费和一月几百块的满勤奖。

一次下班后艾瑞婉在服装店的橱窗前驻足,想象着面前这件大衣自己穿上定会比模特美很多。她看到一位气度不凡的男人在为她身边的女人挑选衣服,画面是那么的和谐温馨,而这个男人却是高中曾经暗恋她的同学。他显然也看到了10年前拒绝自己的人,挽着旁边美丽端庄的女人仰着高傲的头走了。

每次同学聚会艾瑞婉都以各种理由推脱,她想像不出曾经趾高气昂的她如今如何面对昔日同窗。她想起了高中教室电脑桌面上的一句话:人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但要苦一阵子。而艾瑞婉想说不苦一阵子便苦一辈子,艾瑞婉因为高中不努力苦一阵子而付出苦一辈子的代价。

『后记』也许这是一个叫艾瑞婉的女生在二十七八岁的回忆录,也许这是一个叫艾瑞婉的女生在十七八岁的想象。但我们必须明白,如果现在不努力,这就是未来的你。因为艾瑞婉可以是everyone

   

高一11班 胡忠晓

求神、拜佛、算命,可信吗?

从小接受的便是科学的教育,从来不相信诸如此类玄乎的东西,家里也没信这些的,所以一直觉得只有自己不能改变现状的无能到了极点的人才会把一些归咎于命。

一个偶然的机会,我看到了算命的过程,一个破旧的小村庄,登门造访的人络绎不绝。每一个都带着三个红皮鸡蛋、一百元钱、两盒烟,不知有何说处,一个个愁眉苦脸的等待大师指点迷津。也总有些无法解释的事,比如有些事真的算得很准,我倒觉得算命更像是心理学,通过察言观色来了解人心中所想,至于有些细节,我无从解释。来来往往的人中,我忽然觉得这些人迷信之余,心中有的,全是对家人满满的爱。他们许是真的没了办法,他们也许本不迷信而只是为了求一丝心安。所谓病急乱投医也就是了。

记得那次去参观玉皇庙,正巧看到正在烧香拜佛的一对夫妻,双膝跪地,十分虔诚地拜了三拜。旁边一个我叫不上名字的建筑物上挂满了许愿带,看来这庙里香火很旺。其中一个许愿带紧紧地抓住了我的眼球,那上面的几个字歪歪扭扭的甚至还不如幼儿园的小朋友写的,与其说是写字,倒不如说是画了些符号,笔画也不直,仅一道竖也扭了好几个弯。好不容易凭着自己的猜测我明白了这上面写的是儿子×××、儿媳×××早生贵子,我又有一丝震惊,我的眼前好似出现了一位颤颤巍巍的老人,佝偻着身躯,一步步地走上这二十几级的台阶,然后用一口乡音与庙里的人交谈,拿起笔艰难地在别人的教导下“画”上这几个字。我看到的不是这老人的迷信愚昧,而是他对自己孩子深深的期望与爱。因为他年纪大了,他受到的也并非是科学的熏陶,所以求神拜佛也成了他唯一能做的事。

也许,人家并不是不知道该相信的是科学,是自己,而是真的到了退无可退的地步,想用尽一切方法来摆脱现状;从另一方面,这不正体现了他们不安于现状想努力获得更好的东西的斗志吗?他们还没有麻木。而这些迷信的行为也往往饱含着对家人的爱,与对未来的美好憧憬啊!

相信不是因为无知,而是因为爱。尊重他们的行为,因为那是信仰,每个人都有各自的信仰,但最应该相信的还是科学。

 

高三专题:

拭去尘埃  慷慨而前

高三7   王昱丹

鲁迅曾说:“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”生命中遍布灰尘和污垢,我们无从改变。然而我们却能够昂起头颅直面这灰暗的现实,对镜自省,拭去满面征尘,在指向天际的漫漫征途中慷慨而前。

因为畏惧灰尘而停止旅途,这是软弱的逃避;明知灰头土脸却任其肆虐,不听不闻,这是消极的敷衍。你为自己糊一张纸壳,蜷缩其中,忧心忡忡地左封右堵,就真的能堵住从缝隙中混入的灰尘吗?你把尘沙满天当成是自然,自己也到那灰尘中浮沉,就真的能潇洒自在吗?现实残酷灰暗,逃避还是随波逐流,都免不了困厄停滞,终于归向沉沦和泯灭。唯有直面现实,在风沙肆虐中时时对镜自省,拭去征尘,才能如《卜居》中所言,“超然高举以保真”。

现实灰暗,挫折与磨难相属而来。立于风沙之中,我们难免沾染尘埃,但我们却可以时时自省,时时拂拭,达到“本来无一物,何处惹尘埃”的境界。于是,面对山河的风雨飘摇,文天祥不学魏晋隐者规避乱世,不作卑劣国贼趋暗投降,而是在铁骑铮铮,满目疮痍中拭去利禄功名的浮沉,高呼“天地有正气,杂然赋流形”;关汉卿不学失意文人自怨自艾,不做市井浪子留恋酒肆,而是以文为剑,以戏为枪,拭去民族分化,明珠投暗的污垢,大唱“错勘贤愚枉为天”。正是这份在困厄中的自省与自洁,令英雄们得以永垂不朽,流芳百世。

动荡飘摇的民国,几经战火和硝烟,早已烟尘弥漫,然而总有真正的勇士,敢于用饱含泪水的双眼,一遍遍望穿黑暗与积弊,望断民族振兴的长路,用泪泉与汗水荡涤尘埃。且如邵飘萍,辣手铁肩,快笔如刀,洗尽报业惨淡、唯唯诺诺的铅华,用一杆笔刺破所有的丑恶和黑暗;又如陈寅恪,独立思想,自由精神,涤掉学术谄媚、粗制滥造的尘埃,用一部《柳如是别传》掷开浮华动荡的云烟。

法国哲学家帕斯卡曾说:“人只不过是一根脆弱的苇草。”在庞大复杂的现实面前,我们的确渺小脆弱,但我们所真正拥有并与之抗衡的,是在现实的灰暗中拭去尘埃,将自己点亮。也许是巴尔扎克用笔完成拿破仑用剑也未完成的壮举,也许是苏格兰王罗伯特·布鲁斯祭出的勇敢的心,也许是贝多芬永无休止符的《命运交响曲》,我们总能从一段段历史的不凡篇章中看到不甘于逃避现实,不甘于沉沦堕落的身影。

漫天尘土可以将我们笼罩,甚至掩埋。但我们终能用自省的精神从尘埃中突围,如自由女神般高擎光明之炬,勇敢伫立。那便在前行路上昂首挺胸,时时对镜自省,拭去征尘,直到生命的雄伟巅峰。

反省,前行

高三7   姜瑞祥

上天给予我们一双眼睛,不仅是让我们看到眼前的阳光,还要我们发现身后的影子。敞开你的心扉,别再自欺欺人,用自省洗礼你的心灵,洗去屈原不屑的世之温蠖,留下一个怀瑾握瑜的你,轻装上阵!

曾子早有了吾日三省吾身的智慧,正是这种智慧让他从千年之前走到我们身旁还要走到千年之后。我想他的世界一定阳光灿烂,闪烁着仁义礼智信的人生准则,流动着温良恭俭让的和润尔雅。古代的君子之风大概就是要时常反省吧!是圣人的智慧也植根于民间。省面,一道简单的工序,省的不仅是面还有人,火候、力度、手法,无数次尝试,一次次反省,历代相传的技艺臻至完美,省出古老的中国味道。

中国的反省到了西方摇身一变成了忏悔。最常见的形式是到教堂去隔着帘子对着牧师痛心忏悔,虽披上宗教的外衣,但其本质与中国的静坐思已过去审视内心还是一致的。最有名的应是卢梭的《忏悔录》,我热爱自由,我憎恶窘迫、苦恼和依附别人,他向世界痛诉过错,世界却不因罪而抛弃他,于是他的忏悔留在十八世纪,他的思想却永远流传。破碎的花瓶无法复原,伤口会留下疤痕,人生的画卷,精彩或拙劣都无法抹去重来,可自省给人时间去修补人生的漏洞,拾一块五彩石,把你的生命修复如初、纯洁如婴。

个人进步需要反省,民族进步更需反省。从中国的百家争鸣到西方希腊先哲的觉醒,你抛却宗法分封,吟诵民贵君轻,还要兼爱非攻;我却打破神话,爱上泰勒斯的水世界,并坚信苏格拉底没有底。从文艺复兴到宋明理学,你说教皇是个骗子,你只爱听但丁唱出神曲,看蒙娜丽莎一笑倾天下;我却融合佛道,格物致知,去感悟王阳明的内心世界。东西文明殊途同归,或许会走弯路甚至停滞不前,但一颗自省的心会成为迷失民族黑暗中的北极星,指引民族的未来。

中华文明圣火千古未绝,原因就在于我们的民族善于反省,能以广阔的胸怀熔铸百家,包容万象。今天,从废除劳教到开通大鼻子校车,我们享受民主与幸福;从习主席反腐倡廉到感动中国温暖社会,我们的政治愈加清明;从辽宁号扬我国威到主导亚投行,我们中国走向世界!中国梦在自省中开花结果。

反省是穹顶的启明星,指引幸福的彼岸;反省是优雅的马蹄莲,绽放最美的人生;反省是亚历山大的灯塔,照亮古今文明。自省自悟,洗尽尘埃,你的人生最亮丽。

对镜自省,勇敢前行

高三7    傅靖怡

繁杂的社会不乏低俗丑恶等阴暗面,它们如灰尘污物般掩盖我们的心灵,企图使我们的品格鄙陋低俗,让我们的生命失去光彩。但我们绝不会成全它们,我们理应对镜自省,洗掉征尘,再容光焕发地勇敢前进。

海涅曾写道:反省是一面镜子,能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的可能。对镜自省,我们才不致于在灯红酒绿下失去自我;勇敢前行,我们才能踏平坎坷实现理想。

千年前禅宗神秀就曾作佛偈:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”。通过自省,我们可以发现世俗灰尘沾染在心灵何处,掬一捧清水洗去尘垢,还原镜中的秀面明眸,带着高洁无尘的心绽放生命的华彩光芒。正如楚庄王自行登基三年无所作为,后励精图治终成一代霸主;汉武帝自省巫蛊之祸痛失骨肉,遂轮台罪己重见河清海晏;苏格拉底自省“我唯一知道的就是自己的无知”,博览群书成就希腊圣哲……。对镜自省洗去不思进取,洗掉猜忌冷酷,剔除骄傲自负,自省成就了多少中外圣贤。

不过同时我们应该明白,自省本身不是目的,洗去尘垢后勇敢地拼搏进取才是人生正道。如果害怕再次被灰尘污物沾染而缩手缩脚不敢前行,那么人的自省又有何意义,生命的绚丽从何而来?隐于山水的隐士固然不沾尘垢,可他们也失去了经世济民、福泽众生的机会。不是么?如果自省“掉书袋”后没有果断地“删繁就简”,辛弃疾怎能实现由典故泛滥向纯朴自然的文风转变?如果自省逸豫亡国后没有夜眠“警枕”的勤政,钱镠又怎能在乱世中保全西湖的优美与百姓的安宁?

自省为镜,勇敢为路。对镜自省,拂去心上尘垢,保持灵魂的高尚;一路前行,唤起心中的勇气,开辟未来的道路。亚里士多德自省“放纵自己的贪欲是最大的祸害”,为希腊指明高尚的方向;智者学派却不知自省美德为上,终将雅典推入道德沦丧之渊。自省学成当报效祖国,钱学森毅然回国创导两弹奇迹;明智触犯法律却不悬崖勒马,成克杰堕落为国之蛀虫,身败名裂……

时时自省,让身之菩提秀然繁荫,让心之明镜光彩熠熠;勇敢前行,让成功的辉煌笼罩生命,让生命的蓓蕾绚丽绽放。中华魂等待我们去铸,中国梦等待我们去圆。现在不对镜自省不勇敢拼搏,更待何时?

对镜正颜,勇敢前行

高三7   刘文双

   泰戈尔说:泥土饱受侮辱,却以花朵作为回报。生命有太多的异数,生活有太多的牵绊,我们唯有时时勤拂拭,莫使惹尘埃才能让生命达到一种轻盈的状态,对镜正颜,勇敢前行,纵使风尘漫天,我自清亮如歌。

   塞北蓬草乱舞的天空是否令归心似箭的江南游子止步退却?关外的孤松高岭是否令闯荡天涯的浪子回头叹息?你固然可以畏惧,但却不可以退缩,在这个风尘世界里,我们唯一能守住的就是自己,用心中的那面镜子反射走污秽,轻装前行,将风尘踏于脚下,俯视生命的顶端。

   不知是什么,一座南山,一枝黄菊,一杯酒竟毫不腐朽地保存了千年的时光,时光不老,而它们亦不倒,细微悠长了几个世纪。山中的雾霭弥漫着,氤氲了整个秋天。陶渊明不为五斗米折腰,躬身反省,洗去身上沾满的官场铜臭气,谨记心之所向,从此一介布衣,便也乐得悠活自在,与飞鸟相伴,以一种纯净的姿态面对人生。

已故美国著名作家杰克·伦敦曾与马克·吐温这般大文豪齐名。早年生活的艰辛使他对小人物的描写栩栩如生,也使他一夜走红,商业广告蜂拥而至,金钱、名望、地位是他的心渐渐扭曲,被蒙上一层厚厚的尘土,最终那股热血不再涌动,而他笔下的那一张张脸也变得佝偻、丑陋,39年的生命死寂般消殒。

  马尔克斯说:如果上帝赏我一段生命,我会掬一把清水,然后干净的上路。世间的诱惑何其多?人生的风雨不止,当灯红酒绿代替了红烛蜡灯,当快节奏的步调打乱了本该安逸平静的步伐,内心的波澜泛起,谁又能保证自己那原本不事雕琢的面容依旧清新?

   或许一张精致的面孔可以通过高档化妆品塑造,将其完美的一面展现,可这样的修饰必定是不长久的。当道貌岸然的高官梳三七分油头高呼为民请命而将魔爪伸向人民,当一袭白衣的医生为利益而买卖器官,不知这些人早上起来照镜子会不会被自己那张日益萎缩的脸吓到?这样的人生不配称真正的活过。

   风尘仆仆,却非污秽沾身;天地悠悠,我亦纯净如初。对镜正颜,时时勤拂拭,莫使惹尘埃,让生命晶莹剔透,触摸云端的美丽。

拂去灰尘看见光

高三7   王清云

简媜说:“我们应当空旷自己的心,像了无兽迹的平滩,让日晖沾染心灵上的每一粒散沙。”你并不知道生活会在什么时候转变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去,唯有空旷自己,拂去尘埃与污物,抖擞精神才能让生命的风华酿成芬芳的酒酿,香溢乾坤。

洗掉征尘,抖擞精神,你会发现,生命道路两旁,困难固然有,更多的是花香;荆棘固然在,更多的是山风猎猎,海浪沧沧。洗去尘埃,在光荣的荆棘路上高歌前行。

尼采说:“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”人们在时光中留下痕迹,历史的尘埃记载着一个民族的苦难与崛起。当那片土地被血色浸染,被尘埃蒙蔽;当一具具冰冷的尸体躺在黎明前的无边黑暗里。革命,流血,卡迪斯——西班牙那个最古老的城市,望着太阳,一边抗争,一边拭去蒙蔽的尘埃。破晓,黎明,第一道光划破黑暗,烘干泪水,点亮灵魂,荡涤尘埃。终于,它拥有了宝石一样蓝的天。雪墙金顶的教堂写满神圣与辉煌,教堂外的沧桑大树见证着远去的故事······

“我相信生命中有一种动力驱使我前行,甩掉尘埃,找寻未来的源泉。”他也曾被灰尘蒙住了双眼,被挫折打击的头破血流,但他用跳动的音符荡涤心灵的尘埃,扼住了命运的咽喉。他找寻着通往生命天堂的路,痛着坚持着。刘伟在断臂的世界,拥有自己的天堂,一切静好,鸟语花香。

我们活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙尘埃,星河微光,是比我们还渺小的存在。我们会被失望拖入深渊,被疾病拉进坟墓,被挫折践踏得体无完肤。我们所能做的,便是荡涤失望,克服疾病,战胜挫折,坚守着不屈的跳动的心,成为无边黑暗里的小小星辰。曾经的地坛是他眼里荒芜冷落的古园,心灵蒙上尘埃,在哪都看不见光明。拂去尘埃,他再看,这里便是世界外的世界。史铁生在文学创作之路上,绽放自己的光彩。

“在心灵的国土上,做自己的国王。”当灵魂的园子里落满灰尘,长满积极,开不出灿烂的花朵。我们都不可避免的成长,会有无数从头淋下的冷水,会有无数瞬间心如死灰。你可以熬过黑暗的边缘,洗去满身狼狈;可以擦干泪水,拍拍身上的灰,继续走得很远。抖擞精神,终有一天你会等到天海澄澈,雨过天晴。

省己去尘,昂首前行

高三7      李硕朔

我们应当反省自己的行为,像了无兽迹的平滩,让日辉沾染心灵上的每一粒散沙。苍茫人世,横亘着太多贪婪畏葸的沟壑,充斥着太多华而不实的诱惑,我们行走在这沉浮世界,唯有不断反省自己,祛除沾染的陋病,昂首前行,才能寻到纯净的生命之湖,生命的纯白底色。

这是一个欲望充斥灵魂的时代,禁锢思想,追名逐利,空虚寡陋,单调乏味。处身于这时代的洪荒,或许我们也染上了将灵魂抛在身后,让身心与欲望同行的灰尘污物。那便执一面铜镜,反省自己的行为,端一盆热水,洗去鄙恶的坏习气,容光焕发地继续前行。

想一想那弘毅君子吾日三省吾身的铿锵誓言;嗅一嗅他自省去尘后散发出弥久的人格清香;看一看他昂首阔步走出的漫漫雄关路。曾子以省身正己,祛除污垢为人生信条,修养准则,却不畏前路,毅然前行,于是树起一个时代的铮铮铁骨,挺起所有的坚强,握住不变的信仰,开出一朵锦绣滥觞。

反省是一艘鼓起风帆的木船,携着满舱高雅的品质驶过恶风气的河流,观赏一路的壮丽风光;反省是一朵洁白的莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,坚守自身品性,不为污秽所扰;反省是一捧清冽的泉水,以其清冽甘甜洗去自身的污垢,容光焕发,昂首前行。

自我反省是灵魂的净化剂,尘埃的过滤屏。倘若失掉了这份能力,任坏习气在自身蔓延,便注定承不起生命之重,坠入谷底,以悲哀为生命的底片。当宁财神面无后悔色地说出在美国,吸大麻是合法的时,当郭美美为得名利不择手段时,敢问,他们是否早已将静坐常思己过的千年圭臬抛至九霄,是否已经被污秽的尘埃迷死了双眼,道德沦丧,再无人生尺度可言?那一方囹圄便是最好的回答,丢下自我反省的能力,便只能与悲哀为伍。

每天照一次镜子,反省自己的不足,祛除人格的鄙陋,荣光焕发,昂首前行,找寻生命最真实的色彩,不带半点遗憾与惆怅,活出自己的品格,踏出坚定的脚步,让生,如夏花之灿烂!
学会诗意地行走

 高二8    臧悦

    我们要学会诗意的行走,行走于这“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊尘世,却只留诗墨淡香,沁人心脾。

    没有易安居士那“这次第,怎一个愁字了得”的忧伤,亦没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀,她如白莲般绽放于世,诗意的存在于国民的回忆中,她便是国民才女林徽因,一百多年前,在那个莲开的季节,她降生于杭州,这座诗意含蓄的城,因她的到来而被秋月春风滋养,又被诗酒年华的故事填满。每每想起林徽因,总是在人间四月,春水煮茗,桃柳抽芽,有一种轻灵和鲜妍的美丽。她诗意的行走在尘世间,只留下清竣但却温和的气息。

    她没有张爱玲的凌厉,没有陆小曼之决绝,亦没有三毛之放逐。她调配烟火恰到好处,生命不惊心亦不招摇,她不曾带给别人粗砺的伤害,亦不曾被别人所伤。如此柔婉坚守,诗意而又真实,她诗意的行走着,让徐志摩怀想了一生,让梁思成宠爱了一生,让金岳霖默默记挂了一生,更让世间形色男子仰慕了一生。

    学会诗意的行走,无需浓烈相守,只求淡淡相依。

    花开花落,风雨如晦,一位翩翩浊世佳公子,渐渐清晰,缓缓向我们走来,他是满清第一词人,国初第一词手,他初入中原,未染汉人习气,他有一个充满诗情画意的名字:纳兰容若。纳兰,三百年间,一位倾倒众生的奇男子。“此恨何时已!滴空阶,寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。”发妻亡故,以诗代语,纵然是悲伤,都要是诗意的存在。他诗意的行走在纷繁浊世,自有一派清绝气韵悠然而生,引人慨叹。

    那轻裘缓带不鞋而屐之嵇康,诗意的行走,生命将终亦留下《广陵散》之绝唱;那隐于西湖之畔的林逋,梅妻鹤子,诗意的生活,留下吟梅绝句;“采菊东篱下,悠然见南山”之陶渊明……在天地之间,他们学会诗意的行走,随心所欲。

    乱世凡生,有谁可以在刀刃上行走而毫发无伤?有谁可以深陷泥淖中做无暇美玉?许多人都做了岁月的奴,匆匆的跟在岁月背后,忘了自己当初想要什么,如今得到的又是什么,与其如此,倒不如诗意的行走,随心而行,自在生活。

    学会诗意的行走,做一个诗意的人。

学会做一个匠人

高二8  王志鹏

    这是个需要匠人的时代。

    匠人不同于工人,他们有自己的作坊,他们有自己的独创的思想,他们对自己的“产品”负有全部的责任,他们需要用十分的激情与热情与这个世界碰撞,他们在用生命去完成一件又一件伟大的杰作。

后工业化时代已经离去,互联网时代已然到来。新的时代,正需要这种热情、负责、坚持、创新的匠人精神,而我们也只有学会做一个匠人,才能登上人生的制高点,在这个纷繁错杂的世界中立于不败之地。

乔布斯曾说:“只有那些疯狂到认为自己能改变世界的人,才能真正改变世界、”他的确用一个啃了一口的苹果改变了世界,这一切都源于他对产品无限的热情,严谨的态度以及对美学、人文、科技完美融合的“苛求”。他曾经因为字体不理想而将所有程序全部改写,他曾经将工厂全部涂成白色仅仅为了美观。他也曾经将一批成品电脑外壳全部打回工厂重做。他不会得过且过,而是力求完美。有人说,乔布斯不懂电路板,亦不是一个工程师,他只是一个营销天才与美学大师。而我觉得,他只是一个匠人,他用他的匠人精神征服了世界,改变了世界。

真正的匠人,耐得住寂寞,受得了孤独。他们在通往真理的道路上默默耕耘。

达尔文,他在海上漂泊五年后回到了伦敦。那时的他早已将全部的热情与心血转化成了丰富的标本与资料。但他没有急于写出《物种起源》,而是选择了沉寂二十年。究其原因,只因他是一个匠人,他要对自己的“产品”负责任。一个雄性孔雀为什么长有尾屏的问题足以推翻他所有的假说。于是,他选择了用二十年来想明白这个问题。在他回国的第二十一个年头,仅用了一年时间,便写出了这部生物学的皇皇巨著—《物种起源》。

李时珍跋山涉水,亲尝百草,凝毕生心血终成《本草纲目》;英国木匠哈里森三十年间,不畏艰辛,制成航海钟;司马迁忍辱负重、坚韧不拔,用生命写成了《史记》。

这便是匠人,他们用匠人精神照耀着整个时代,推动了社会前进的齿轮,造就一个又一个辉煌。

学会做一个匠人,时代便是我们的作坊,人生就是我们的产品,负责任地过好每一天,让生命之花承载着匠人精神,开得那样绚烂,那样芬芳。

    

三人行:

继承遗产,敢于挑战

高三8 杨亚楠

    余秋雨在《莫高窟》里说:“中国历史里也算有这么一个朝代,驾驭如此瑰丽的色流而能镇定自若。”一曲盛唐似乎占尽了历史的风头,但又是大唐的光鲜与后人的挑战,才铸就了一个又一个的盛世王朝。继承遗产,敢于挑战,才能书写属于自己的历史评判。

    范仲淹在《岳阳楼记》里很虔诚的写下“前人之述备矣,然则北通巫峡,南极潇湘……”诚然,“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”一般的名句早已数不胜数,高昂的岳阳楼里早已写满了盛唐诗人的鼎鼎大名。范仲淹以前人之述而起,敢于挑战,落笔于迁客骚人的思想观,便有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝响。自此,与岳阳楼形影不离的名字不写作李白,不唤作杜甫,而名之范仲淹,他的名字,同岳阳楼共立了千年。

    如钱钟书先生所言:“有唐诗做榜样,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。”牛顿也曾字字铿锵,“我站在巨人的肩膀上”。

    前人的丰功伟绩光辉作为恰似一只船,若后人驾驭不得,便是船覆人亡的悲剧,自此活在前人光辉的阴影下,留不下几声哀婉;但若驾驭自得,这叶扁舟便可载你渡向更远的行程,多享一程又一程的风景。

    在亚里士多德的思想熏陶下,伽利略自小受到的教育便是亚里士多德式思维,然而,伽利略却敢于挑战,他用一次又一次的实验和一遍又一遍的推理改写了几百年的亚里士多德定式思维,他借前人之力,因之以今人之能,终可以一字一顿地说:“我,是天空的立法者。”

    颜氏书法继承者前人的遒劲力道,却也饱含着自己的独特风格;纳兰词中不乏自成追忆的前人感伤,却也弥漫着十年踪迹十年心的自我慨叹;曾国藩家书里前人的道德准则比比皆是,自己的人生诫命也不乏精彩……继承者前人的遗产,敢于自我创新,他们都摆脱了前人光辉笼罩的阴影,于另一世熠熠生辉。

    不是前人已成规矩已定我们便只能偏安一隅甘于活在既定的圈框之中;不是道路已被踏实终点已被写定我们便只能因循守旧。背上已盛满前人经验的行囊,另辟蹊径才是我真正存活的意义。

生命之大观,前人之述备矣,然则生而行走,非只一条通途,相同的路亦非仅存一个结果。继承前人的光辉,敢于自我挑战,我们也必将成为后人前行的起点。

立于巨人之肩,痛并快乐

高三8  车小平

豪放的唐人写下“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,宋人亦写下如“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的气势雄浑;放达的唐人写下“海内存知己,天涯若比邻”,宋人亦写下如“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的洒脱自在;多情的唐人写下“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,宋人亦写下“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”的缠绵悱恻。立于唐朝文学巨匠之肩,令宋人触摸到更高远的天空。

“我之所以成功是因为我站在巨人的肩上”。立于巨人之肩,令我们的视野更加宽阔,也令我们认识到自己的渺小,向上天空近在眼前,而向下却是万丈的深渊。以巨人为榜样,虽给我们以压力,亦激励我们向更高处翱翔。

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”马致远幸运而亦不幸地出生在那么一个巨人林立的时代,他位于唐宋两代巨人肩上,领略着旁人无法欣赏的景色,亦欣赏的景色亦遭受着高处不胜寒的苦楚。仕途不顺的他,欲同前人那样寄情山水,栖身市井,却悲哀的发现,那里的每一个角落都被先人积淀下的才情充满,全无自己的立足之地,而他的榜样的事迹却又告诉他“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他潜心研究先人那些流传千古的佳作,含英咀华终于吐露出属于自己的芳华,终开元曲之宗派,位列元曲四大家之首,在巨人肩上,成为另一巨人。

位于巨人之肩,痛并快乐,痛,自己的每条出路上都已立有一高峰,标志着成功的高度;乐,每一座高峰都激励着自己去攀登,成就属于自己的高度。

他,叫玻尔。他的老师是质子的发现者、原子核式结构的提出者、诺贝尔奖得主道尔顿。能做这样的巨人的学生是幸运的,也是令人骄傲的,但是要在老师的耀眼的光环下发出属于自己的光芒,又是何其困难!于是他默默地研究着老师所研究的,吸收着老师所发现的。他也曾沮丧着自己的渺小,羡慕着老师的伟大,虽立于巨人之肩,却使自己的每一个脚步都变得拘谨异常,生怕有丝毫闪失。但望着近在咫尺的成功,他又更加努力。经过日夜的钻研与反复的实验,老师的体系中最大的缺陷终于被他所提出的震烁古今的三条理论补充完整。他,成为了继牛顿之后最伟大的物理学家,物理界中顶天立地的巨人。

立于巨人之肩,虽要承受高处带来的沁骨严寒,却又给我们以最好的起点,迎着太阳,顺风翱翔。

继承前人,迎接挑战

高三23  高甜甜

     唐诗是中华民族历史长河中永远璀璨的明珠,但钱钟书曾说,有唐诗做榜样是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。其实,只要我们辩证地继承前人的优良之处,敢于挑战前人,便可做到青出于蓝而胜于蓝,赢得无限荣耀。

    “下棋不要考虑太多,只想我要用我自己的方式赢。”李清源出生于福建一个盐商家庭,自幼被称为“围棋神童”。他下棋从不按常理出牌,让人摸不着头脑。他漂洋到日本时,认真学习研究日本前人的下棋方法,继承其中的精华,创立了自己的下棋策略,称为“李清源派”,以此它打败了日本所有围棋高手。

    李清源不拘泥于前人的经验,真正做到青出于蓝而胜于蓝,将围棋开辟了另一方天地。敢于挑战前人需要一种勇气,需要一种胆识,有些人腹有才华,却唯唯诺诺,畏畏缩缩,不敢创新,只能在前人划定的圈子里踽踽前行,最终被历史湮没。

被蒙蔽了两千多年的人们终于在一颗“巨星”的指引下走出迷茫和无知。 亚里士多德几千年前提出“重的物体下落得快,轻的物体下落得慢”,这一结论得到当时人们的普遍认同。随后的两千年里,没有一个人质疑这个结论。可是连千年后,比萨斜塔上的一位巨人将铁球和棉花一起释放,同时落地的现象震惊了所有的人,他就是伽利略。

伽利略不拘泥于前人的结论,敢于向权威挑战,这是何等的无畏,我们应该学习前人的优良之处,而不能全然相信,应给对每一个事实进行认真的思考,大胆提出自己的想法,即使与前人相悖,也要勇于坚持。

反观现代社会,青少年戴着瓶底厚的眼镜只学习前人的经验结论,真可谓是继承了前人,可挑战呢?有人说“当代是没有大师的时代。”其中不无道理,精英学校培育出的人才只会按部就班,缺乏创新、质疑精神,这样的人才有怎能成为大师,只能做一些程序性的工作罢了。

“当代是一个没有大师的时代。”已经为我们敲响警钟。作为新新人类的我们,继承前人的同时,更要敢于挑战前人,勇于挑战前人,做我们时代的标杆!

挑战榜样

                          高三23    赵莹莹

    钱钟书先生说:“有唐诗做榜样,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。.”榜样的力量在于既给了你成功的指引,也给了你莫大的压力,因而要想获得成功,就必须挑战榜样,唯有如此才能创造“长江后浪推前浪”的壮阔。

唐代,有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的不羁的李白,有“国破山河在,城春草木深”的忧国的杜甫;宋代,亦有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的洒脱的苏轼,亦有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营的爱国的辛弃疾。唐诗的光辉是后人的财富而非包袱,宋人以其强大的智慧和毅力挑战前人创造的辉煌,终于于历史的浩瀚书海中添上了浓墨重彩的一笔。勇敢地迎接挑战,在挑战榜样的过程中不断完善自我,锤炼自我终成榜样,宋人如此,后世人亦应如此。

“江山代有才人出,各领风骚数百年。”世界上没有一成不变的定律,只有不断发展的趋势,敢于挑战榜样,甚至超越榜样,才能使得自己立于不败之地。苹果公司可谓是手机市场的榜样,在林林总总的公司中独领风骚,小米手机的横空出世,在激烈的商业斗争中占有一席之地,缘由就是那股子挑战的精神。榜样立在那里,不只是供你欣赏、赞叹和望尘莫及,而是应该使你迸发全身的活力,用饱满的热情去挑战别人眼中不可超越的榜样,努力去做,勇敢挑战,结果未可知,但人生绝对会因此而掀开一页崭新的篇章。

每个人的心中都有一个梦想,都有一些榜样,倘若不勇敢地去挑战,那么你将永远不会成为榜样一样的人物。就像一个故事中某公司的一个小职员,每天看着总经理开着跑车满身名牌地进出公司,心中无比羡慕,想“我要是他该有所好”,但日复一日,他仍然是个普通的职员,只因他只知道羡慕那些成功的榜样,却不知道要想获得成功就必须行动起来,挑战未知的世界,方能绽放光芒。

活得辉煌

高三8 刘宇飞

霜满天,踏流年,胡雁鸣,芳华歇。数十载人生,容高歌几许?惟壮志凌云,弯弓搭箭射那西北天狼,才不负这生命的奇迹。活的辉煌,纵荆棘满地,痛苦相伴,也要令生命光华流转,傲视群雄。

辉,是那天空中闪耀的星;煌,是那火炉中跃动的焰。美丽的背后,是黑暗中的孤寂和火红中的灼热。现在赏鼓乐笙箫,有谁知晓曾经的“三杯两盏残淡酒”?现在去戏潮浪尖,有谁知晓过往的“花自飘零水自流”?谁说辉煌背后没有痛苦?但只要活得辉煌,痛苦相伴又何妨?

    “我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死枉度人生。”盛世繁华的京城,忘却了这个没落的贵族。曹雪芹本可随波逐流,携一壶清酒,画一朵离殇,描一段尘光,在渔舟唱晚中聊尽此生,但他不愿让生命就此黯然。他执笔,以寂寞为纸,痛苦为墨,写下绝美的人生篇章。他是一株莲,红楼一梦是那娇艳的花,而所有的寂寞与痛苦都被凝炼成一颗苦涩的莲心,滋味只有自己知晓。他的生命,辉煌地动人,辉煌地灿然。

    一清窈,两盈瑶,本是富家小姐的她却毅然选择了护士这个职业,舒适的闺房关不住南丁格尔那颗炽热的心,当她用迷人的微笑温暖了病人的心时,当她用熟练的手法处理好病人的伤口时,她便成了那战乱中最暖人的一抹色彩。所有的辛苦和危险都默默受住,不说风雨不言悲伤。她是一缕阳光,照亮了他人的心田,也辉煌了自己的人生。

    徘徊在生与死之间,踌躇于明与暗之间,有人选择活得随性,有人选择活得平凡,真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择活得辉煌——楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;史太公忍辱负重,以笔写史……纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波;纵然马裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟;纵然身受极刑遭人鄙夷,也要尽倾才学著得《史记》……不畏痛苦,活得辉煌,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

活得辉煌,追求生命图腾,激昂生命斗志,纵然痛苦不断,也要像荆棘鸟般歌唱。活得辉煌,虽九死其犹未悔!

活得痛苦些

             高三8   齐鲁瑶

曾于高山之巅得见孤松一株,孤独,风霜,默默百年;然傲拔,苍郁,屹立于斯,光华灼目。人生于忧患,死于安乐。若想活的辉煌些,必得忍受其下的无尽痛苦;若活的痛苦些,自有满径香花于时间尽头静伫待君至。

辉煌不是虚无的梦,不是飘渺的纱,她是花,外表愈娇艳,内里的花汁便愈殷红似血,滚烫煞人,名作痛苦。梵高的痛苦将他的灵魂抽象成扭曲而华丽的线条,铺在纸面上便成无人可匹的绝唱;勾践的痛苦将他生而为王的自负抹杀,从最卑贱的尘埃积成无坚不摧的利剑,伴着血与泪的历史,劈开千年长河;鹰的痛苦是剔骨时令人胆战的疼痛,将脆弱无奈一并拔掉,只剩万里翱翔的王者之姿。痛苦是辉煌的基,千锤百炼的痛苦才能担起辉煌的重量。

“既然你选择了远方,便要只顾风雨兼程”既然你选择了辉煌,便要忍受伴之而来的痛苦,为其所承的苦楚。无论表情再生动调皮,终难掩其眼底深深地疲惫失落。早年的悲惨经历在周星驰的心底留下永不复原的创伤,却也让他的笑走进千家万户,他承受了人后的痛苦,终得人前的呼声。无所谓值与不值,自己挑的路,哭着也要爬完的。

泰戈尔曾言“只有流血的手指才能弹出世间的绝唱”只有经受过痛苦,犹疑,惊惧的生命才厚重硬朗,奥义毕现。痛苦是辉煌的原色,只有千揉万杂如蚁噬心的痛苦才能绘成最终的辉煌。如乐章的前奏,不奏便不是完整的歌,不痛苦便无法真正的辉煌。

当范仲淹为贤相着白衣,玉树临风时,谁记得他求学时天寒地冻,饥肠辘辘的辛酸?当曼德拉出狱时万人空巷,呼声震天,谁记得他于牢狱中几十年不见天日的苦楚?当史铁生于灵魂的殿堂阔步前行,谁记得他寸步难行时挥臂泣苍天的模样?当黄旭华的名字在中国核潜艇史上发出灼灼光华,又有谁记得他几十年不见亲人的凄凉,病榻前执拗疾书的影……痛苦也许是皮肉的伤,也许是心灵的毒,它不仅仅是一种煎熬,还有一个名字叫成长,成长后是成熟,是花开,是辉煌。

所谓痛苦,不过黎明前一段黑,春至前一段冷,忍过了便是霞光万里,花香成海。痛苦与辉煌总是并行的,痛苦的深度决定了辉煌的厚度,这是世界不变的准则,最为残酷却也最为公正。试想,当春至花开,酥骨的旖旎,花开前漫长的积累还算得了什么呢?冷也不过一个冬,活的痛苦些吧,为了更加辉煌。

 

 尚德胶州征文:  

 

大道至简

高二7 刘琦

       我喜欢着这个城市。

       我曾仰慕过许多遥远的人。

       他们给我继续下去的勇气和力量。

       他们永远是美好的,晶莹的,光芒万丈的。

       现在,我注视着这些平凡的人,为他们流泪,为他们执笔,满满的欣喜与感动,仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里,他们就在我身边,他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊,心素如简,生活本应如此。

  她不高大,却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人,处境艰难不抛弃,不放弃。我想起老师曾说,养老行业前景广阔。于是认同的同时,又升起一种忧虑,社会,会怎样呢?佛曰,人有七苦:生老病死,怨憎会,爱别离,求不得。衰老,病痛,多么残酷。她肯承担,她只说,本应如此。生命其实,就是如此。谁也无法抵抗生老病死,然而情意长,祖辈与子代的羁绊,在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸,是她的少年;不忧愁的眼,岁月中沉淀。韶华十年,不过转瞬。杜拉斯曾写,你比年轻的时候更美,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人,如一坛老酒,越沉淀,越醇香。

  我敬佩 牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩,当以涌泉相报,她以自己的方式,帮助了那么许多人。人之一世,只能一只手被别人拉拽,另一只去拉拽别人。能于热地思冷,则终生不受枯槁;能于淡处求浓,则一世不受凄凉。她以她的平凡,点亮前行的明灯,照亮人心的温暖。

 爱国,敬业,诚信,友善。

 他们在我们身边,是我们的榜样。默默奉献而不张扬,静静承担而不抱怨。落花无言,人淡如菊,淡在荣辱之外,淡在名利之外,淡在诱惑之外,却淡在骨气之内。这样的淡,能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中,击破纷扰,洞察世事,谢绝繁华,回归简朴。心素如简,他们以他们的善行,予无助者温暖,予冷漠者榜样,与青年以归属感。

在平凡中伟大。所谓人生,所谓价值,所谓大道,其实至简。

简至你我皆可行。

尚德胶州,温暖人情。三五之夜,明月半墙,惟愿好人一生平安。

The end.

Thanks for reading.

 

总有一个人是温暖城市的尘埃

高二4班 丛斌

    元宵,万家灯火伴着绚烂的的烟火温暖着城市的夜晚。一个人,默默地看完尚德胶州的颁奖晚会,仿佛像迷失的孩子,找到了回家的路。外面爆竹声依旧,而我却在这片喧嚣复杂的世界里,找到了一丝温暖和光亮。

  一直觉得,人生,就像一条抛物线,从最初的天真,到经历人情冷暖变得世故圆滑,到成熟到极致,却又开始回归单纯的自然。而现在的我,便处于这条抛物线的前半部分。我开始对这个世界产生了疑问,我开始不再相信这个世界所有似童话般的美好,我开始变得麻木,我开始学着虚假,我像一个带着面具的戏子,每天行走在城市的水泥森林里。依稀记得,小时候,自己会异常兴奋的将手里被汗水浸湿的一元钱郑重其事的放进路边乞讨的老爷爷的碗里,听着那句朴实的谢谢,如同被三月的暖阳洒在脸上一般的温暖.我也记得,我曾在公交车上,让座给老奶奶,自己在拥挤的车厢里站了一路。这些事情现在回想起来久远而又陌生,那些我一直坚信不移的美好,现在却背道而驰,那些善意被时间所隐藏。

    不,不是这样的,耳畔有一个声音在回想。

    这个世界总值的你温柔以待。赵萍忙碌的身影对我回答。劳于生活的她,早已被时间无情的雕刻千沟万壑,纵使她的容颜不再,心中也依旧一片皎洁。当照顾瘫痪的丈夫和年迈的婆婆的重担压在赵萍的肩膀上,她选择的,便是坚守为人妻为人媳的本分。她的选择,是对中国传统美德的践行,是对这个社会道德的最崇高的致敬。是她,为这个纷乱复杂的世界描绘出一片光彩。

    还有十年替夫还债近百万的姜恩兰,危难时刻勇救落水孩童的高三少女刘亚楠,被群众誉为“贴心保姆”和“万能家政”的阜安365民声服务中心,他们,都将自己生命的烛光点燃,温暖着世界,也照亮这个世界原本的面目。

    世界本是一片美丽,只是自己迷失了方向。这些可亲可爱的道德模范呦,正因为你们,才让我找到最初的纯粹而美好的自己。

    自己十分钟情于小时代里的一段念白;我们活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊,你被疾病拉近坟墓,你被挫折践踏的体无完肤,你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但是我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。这种不想放弃的心情,它们变成无边黑暗的小小星辰。我们都是小小的星辰。

    纵使他们在平凡,他们也在这个世界里活出来不平凡。若每个人都是一粒尘埃,那我想,他们便是带着光和热的尘埃,无数的尘埃汇集,便温暖了整个城市。我想,等我们都老了,这份温情,这份正能量也依旧会传递下去......

微尚积德,怀德为尚

高一20  孟子容

无论我们面对萌发,还是面对冰雪,无论是残月疏星,还是浩渺天际,无论是近之咫尺,还是漂之远洋……总有瞬时的感动,让人哭泣,有一种品行在抒画——尚德。

言出行,行必果,一对夫妇履行三十年的承诺——照顾聋哑邻居。虽不易交流,也许也会成就一种心有灵犀的沟通,时光恍然,黑发已发白,时光刻在脸上道道痕迹,三十年的光阴,泛黄的话语久历时光侵蚀,不变的是那承诺。血脉之情犹可赞,非亲义举更不凡。在时光中,一句承诺点起新的起点。

乐观是他人生的写照,不幸的多重打击,无底的深渊中他在挣扎,一抹微笑永悬挂在她那瘦的发黄的脸庞,她用弱小的身躯扛起家庭的重担。笑对人生,苦难终度过。他也在回报,更在付出照顾患有顽废的中年人,犹如一盏明灯点亮那无际的黑暗。冷冽的寒风吹走耳旁缭绕的丝丝银鬓,刺痛的膝盖艰难的骑行,在寒风中,弱小的背影,古旧的自行车,梅香淡淡,心灵在抒写美的冬日。

只听得见电话那头和蔼的声音,却听不见他们的汗水,只看得见它们急得额头冒出的汗水,却看不见他们苦涩的泪水。有这样一群人,每日,每月,365天,你都能在电话那头听见他们的声。他们为人民而来,以第一时间接听,第一时间服务,第一时间处理为主。一声声哽咽,一声声欢声,一双双紧握的手,那人民的认可。那时,初冬寒时,他们用一腔热血,只为一个微笑。

少年强,则国强,少年志,则国智。这个少年用双手拉回那个命悬一线的弱小生命,危难悬一线,冰火两重天,刹那间展开双肩,托起生命的高度,然后,悄然而去的背影,留下匆匆的身影,映射出的心灵,着实美艳。普通的人生,因她的善意而不凡,没有华丽的词藻,只有她——刘亚楠,救助落水儿童那瞬的勇气。那是,微风已末,融冰寒雪驱严寒,一袭背影入人海。

嘤嘤童声,袅袅歌声,悠悠黄水,中华炎黄,皇天后土,与天不老。尚与德之间盘桓,约于此处。那是,寒冬已来,春日不远。

品尚德,深意情。好人在身边,是他们将寒冬的冰冷驱逐,唯留一片阳光;是他们点亮黑暗中的灯盏,唯留一处光芒;是他们恪尽职守,鞠躬尽瘁,唯留一日未来。尚德胶州,情怀永存;文明伴存,真心不变;微尚积德,怀德为尚。尚与德之间不再盘恒,而是永久的驻守。

 

人间尚有真情在

高二5班 李钰

   “这是一场与命运抗争的马拉松,这是一场用生命阐释信念的马拉松。”这是属于“身边好人·尚德胶州”颁奖礼上道德模范赵萍的颁奖词。看完整个颁奖礼,最令我印象深刻的便是这位普通的不能再普通的劳动人民--赵萍妈妈。请允许我这样称呼她,因为她给我带来的故事太温暖,因为她让我觉得她的名字不是“赵萍”两个字,而是可爱的赵妈妈,更是因为她,让我能够更有力量的喊出七个字“人间尚有真情在”!

不知道从何时起,人们开始呼喊:“世风日下,人心不古,道德败坏,品质沦丧。”而赵妈妈的故事足以让说这句话的人感到羞愧。

在短短的几分钟内,我的眼中便浮现了这样一幅画面:一个呼啸着冷冷冬风的夜晚,年仅27岁的赵妈妈结束了一天的劳作,带着疲惫的身躯匆忙赶回家中,看看瘫在床上的丈夫和咿呀学语的孩子,一句怨言都没有,收拾屋子,洗衣做饭。她没有可以依靠的人,但却必须成为被依靠的人。就这样一日日,一年年,春去秋至,寒来暑往。眨眼间,30年就这么转瞬即逝。岁月在赵妈妈的脸上留下了苍老痕迹,她的手指也不再纤细修长,但即使付出了青春,你却看不到她的脸上有一丝的埋怨和不甘。是的,赵妈妈的脸上溢出的是满满的、无悔的幸福。

赵妈妈的丈夫说,做一件好事不难,难的是一辈子做好事。是啊,一辈子太长,尤其是重复这些枯燥乏味的家务事。但幸运的是,赵妈妈其实并不是一个人,她还有一个爱他的丈夫,一个可爱的孩子,能够时常在她旁边说说笑,解解闷,也许丈夫的一句“这辈子欠你的,我是换不上了下辈子我再来报答你。”便足以让赵妈妈辛苦一辈子却也甘之如饴!这便是爱情的力量,更是亲情的力量。

如今,赵妈妈已经当上了奶奶,看着他们一家人四世同堂,夫妇两人含饴弄孙,其乐融融,我想这便是岁月送给赵妈妈最好的礼物,一份用一生的辛劳和心血换来的最美的幸福!

当我们脚步匆匆,走过这个繁华的世界,是否应该停下来看看身边正在上演的和即将上演的一幕幕真情、真爱。正如艺术大师罗丹所说的:“这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

当我们敲醒沉睡的心灵,张开眼睛,便会发现,哦,人间尚有真情在!让我们用心去发现真情,感受真情,传递真情。

尚德胶州, 传播正能量

高二 1 隋文娟

           今天,观看了尚德胶州第三届身边的好人颁奖典礼,。那份感动,像一掬似凝结似流淌的水,轻轻浅浅的漫过心怀。了解了道德模范的感人故事,看他们传递给这个浮华社会中的能量。受益匪浅。

     这些在我们身边的好人,有的乐于助人,有的诚信为本,有的坚守信念,有的…….他们都在用他们的实际行动诠释着他们对生命无与伦比的热爱和独特的理解。最让我感动的是老人姜恩兰替夫还债的故事。丈夫生前欠下一百一十五万的债务,她一身的疾病,但仍开 着一家小饭馆,挣一点微薄的小钱,积攒下来,一笔一笔的还债 。为了还债,她多年都不曾买一件新衣裳。身有重疾,债台高筑,她不曾放下还债的念头,即使做手术前也不忘把余下的债务分给两个儿子。                                   

         她的人生信念是永不动摇的,这样的信念与执着值得我们每一个高中生学习 ,高中生活虽说是苦的,但至少在物质生活上是安乐 幸福的,但是我们的执着却与她相差了太多。作为一个高中生,找到自己身上担当的重任,坚定自己的信念,是我们应当选择的路。正如康德所说:既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻挡我走下去。担起重任,不惧挫折,人生总会见彩虹,这是姜恩兰老人用她多年还债之路教会我们的人生道理。

        四中学生刘亚楠在身体虚弱的情况下救起落水男孩, 无声离去。她的颁奖词:危难悬一线,冰暖两重天,刹那间的举动崭露出的是高尚品德,悄然离去的背影辉映出的是美丽心灵。的确,四中女孩刘亚楠是美的,不只在于救落水男孩 更在于她每天都在帮助着身边的同学,同学们对她都赞不绝口。可能,勇救落水儿童的事迹不是我们每一个人都能做的到,但尽自己一份微薄之力帮助身边需要帮助的人,却是我们每一个人都可以做到的。 如此,小到班级,学校,大到社会 都将变成 充满正能量的世界。

赠人玫瑰,手有余香。牛建花老人曾受别人恩惠,她怀着一颗感恩之心感染身边人;鞠躬尽瘁,死而后已。大店村支书姜永福十年间带领村民致富,十大店村成为全国口罩加工基地;服务百姓,以民为天。阜安办事处365民生服务中心日日夜夜听民生疾苦,服务百姓。他们都在用心过生活,打动着每一个人。向社会传递着正能量。

   人间真善美是一种能量, 将善融入生命之中 静等他爆发出巨大的力量。。。。

情浓于水

                        ——尚德胶州观后感

高一11 胡忠晓

在这个世界上,比水浓的,是血;比血还浓的,是情。

抱着完成任务的心态点开了网址,却受到了极大的震撼。从前从来没有关注过这些事,觉得感人的事未免就是那些认真工作,无私奉献的千篇一律的事情。可是这次,是真的感动了。

第一个故事就感动到了我,善良的夫妇俩,认真照顾着隔壁没有血缘关系的聋哑老人,不辞辛苦,把老人当成自己的家人,渐渐的就有了默契,即使夫妇两人不会手语,也能够与老人沟通。用自己的钱为老人换了家里的大门,每天早晨就会去看看老人,生怕老人有什么意外,真的是尽心尽力,仅仅为了一个小小的约定,几十年,一贯如此。

看完后不禁感叹,这是怎样的大爱啊,他们仅仅是邻居而已啊,却能如此真诚的对待人家,突然想起前几个月,某小区有一妇人跳楼自杀,从十七楼纵身跃下,当场死亡!鲜血洒了满地,脑浆迸溅面目扭曲,因为强大的冲击力而使整个身体变得扁平。她十六岁的女儿的哭声使得整个小区弥漫着悲凉的气息。没有人知道她为何选择如此惨烈的死法,甚至人们都不知道她叫什么。警察在死者居住的楼上挨家挨户的询问半天无果,对于自己的邻居,人们一无所知。是越来越高的大楼,越来越复杂的结构,反而把人的情感都隔离开了,人似乎在偌大的城市里迷了路。我又想到了那些不孝的子女,怎么能够抛弃自己的父母呢?乌鸦尚且反哺,羊羔尚且跪乳,这些人又算什么呢?而这一对夫妇,对于陌生的毫无瓜葛的老人,却能如此尽心的抚养,让我看到了这个冷漠世界的那么一丝强的光亮。其实好人就在身边,处处都有,我有个叔叔在上高中的时候,还是个孩子的时候,他有一帮很好的朋友,他们一起疯,一起闹,一起逃课,一起演绎他们的年少轻狂,在一次出行中,其中的一位不幸发生了车祸,尽管进行了抢救却也是回天乏术,他是家里的独子,家中只剩下老母亲一人。他们决定以后过节能去看老人就去,兄弟们早已把老人当做亲娘,他们坚持了一年又一年,到如今已将近二十年。我能想象老人眼巴巴盼着这一天的情景,也能想象老人喜悦的神情。

原来身边的好人是这样多的,不要再不屑一顾了,行动起来吧,去关爱别人,去孝敬父母,去做一个好人,世界不该是冷漠的,人与人都息息相关,它应该充满温暖,而这温暖,靠的就是我们啊!

                          

 

我读名著

 

从有字句处读书

陈维文

中学语文教学大纲中明确要求中学生要读名著:“扩大阅读视野,丰富自己的精神世界,关注社会进步和科技发展。课外自读文学名著(10部以上)、科普书刊和其他读物,总量不少于300万字。”如何指导学生去读名著是摆在每一个中学语文教师面前的课题。

    我以如何指导学生去读《水浒传》为例谈一点粗浅的体会。

    中学语文教材是这样界定《水浒传》的:“叙述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。”

我觉得以这个标准去指导学生读《水浒传》,学生收获的可能就是故事情节和错误的理念,所以我从“与有肝胆人共事,从无字句处读书”中获得了“从有字句处读书”的理念,并以写作落实阅读成果,指导学生去写水浒评论。

一、有表及里,透过现象看本质。

以宋江为例,从表面看宋江是忠义的化身,号称“及时雨”。但透过字里行间,我们可以看到,宋江作为郓城小吏,从哪里得到那么多的钱财资助江湖上的朋友?他在上梁山的道路上为什么走得如此蹉跎?在梁山上他如何处理和晁盖的关系?他又是如何一步步艰难地坐上一把手的宝座?在招安的道路上为什么遇到如此多的波折?为什么招安后被毒杀不再造反?通过指导学生思考,学生就会发现文本深处原来有很多玄机。

二、     由此及彼,推己及人。

读一本书如果只是就书本里的内容去探讨,学生的境界就难以提高。指导学生进行横向联系。学生的视野就会无限放大。梁山108兄弟看似同心一体,但它是由梁山、二龙山、少华山、桃花山等不同的山头组成的,学生就会明白梁山上有山头派系。指导学生由此及彼进行联系,学生自然想到为什么蒋介石表面上统一了中国,可是政令难以遍及中国大地的每一个地方;工农红军长征遍及中国十几个省份,可是竟然安全到达陕北,其中一个原因,不就是因为各个地方军阀为了保护自己的利益,各自打自己的算盘,礼送红军出境吗?让学生看懂了梁山的山头派系,也就看懂了历史和现实世界的很多现象。比如,为何英国、德国等美国盟友不顾美国的反对加入到“亚投行”;比如为什么欧盟面对俄罗斯的制裁,并没有完全和美国步调一致。

纵向深入挖掘,横向联系思考,就会从有字句处读书。

宋江为什么能做老大?

                  高一9班 窦晓桐

    及时雨宋江,在书中所写他生的面黑,身材矮小,可以说是其貌不扬,也因此得绰号“黑宋江”。

    在冷兵器时代,想宋江这样身材矮小的人战斗力不会太高,宋江本身也武艺平平。从这个角度来说,宋江并不是一个强者。相反,像武松林冲等梁山好汉身材魁梧武艺高强,在冷兵器时代是让人崇拜的,是当之无愧的强者。在晁盖死后,并不是“强者”们做梁山头领,而是“弱者”宋江坐了梁山第一把交椅。那为什么宋江能够做老大?

    第一,宋江身上的优秀品质让梁山众多好汉佩服。一方面,宋江又被叫做“孝义黑三郎”,他对待父母非常讲究孝道。他怒杀阎婆惜后在外躲避官府的追缉,并且收拢九位好汉准备一起投奔梁山。就在这时,宋太公因为思念儿子,一封家书骗宋江自己逝世,让他回家守丧。宋江可是被当地官府通缉的杀人犯啊,如果此时回家风险可想而知。并且如果宋江一走,剩下的好汉也恐怕马上无法上梁山,也会让梁山上的好汉寒心。可宋江还是毅然决然地回家为父亲守丧。我们能够看出宋江对父母的孝心,也不枉被称作“孝义黑三郎”。另一方面,宋江仗义疏财。说仗义,最典型的想必就是宋江冒着危险私放晁天王。这为他上梁山奠定了坚实的基础。说疏财,“他平生只好结识江湖上的好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪”,“端的是婚活,视金似土。人问他求财物,亦不推托”。书中描写了很多他疏财的的例子,他因此结交下江湖上形形色色的人。

    第二,宋江收服小弟的功夫也是别人所赶不上的。梁山人一百单八将,其中很大一部分都是宋江带上山的。他收拢人才的能力可见一斑,所以梁山上有很多他的小弟。宋江身材矮小,武艺平平,就更需要有能力的人的支持。让我不禁想起武松拜宋江为义兄,与其说武松真心爱戴宋江,不如说是宋江收服小弟的功夫了得。先是“弟兄之情,取了些银两,赶到庄门前”,接着又“我送兄弟一程”,这一程可就漫长了,武松一再请宋江止步回去,宋江一直坚持“何妨再送几步”,“容我再走几步”。武松也是个聪明人,知道宋江一再送自己的目的,于是“哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”宋江这才大喜,又取十两银子赠与武松。而且宋江平时用心加用钱结交了许多江湖义士,上梁山后让很多人愿意追随于他。宋江收服小弟的功夫真是让别人望尘莫及,这大概是老大的特殊技能吧。

    第三,宋江是个非常有谋略的人。为了稳固自己的地位,让人对他心服口服,“耗国因家木,刀兵点水工,纵横三十六,播乱在山东”的童谣,石碣文书蝌蚪文排梁山座次,都是宋江的杰作。利用宗教鬼神来加强管理统治,确实是很有谋略。他初上梁山,做了二把手,他知道二把手与一把手的冲突,带领人马到处攻城掠地,这么一来,既避免了与晁天王的冲突,又让他的名字在江湖上人尽皆知。可谓是一举两得。我想倘若换做李逵,是断断不会有如此谋略,是做不出这些事的。

    第四,宋江是个很有远见的人。尽管晁盖不愿接受招安,但他仍心存招安的念想。事实上梁山的出路就是接受招安,可在当时梁山如此鼎盛的情况下,他没有被冲昏头脑,能为梁山的长远做打算,居安思危,坚持接受招安。我着实佩服宋江这一点。如此深谋远虑,是老大所必须具备的。

    第五,宋江在江湖上的影响力是非常人可比的。他通过仗义疏财,在上梁山之前就在江湖上很有名气。上梁山后又四处攻城掠地,在江湖上的影响力更是翻了不知道多少倍。所以让他做梁山老大,是让众人心服口服的,也提高了梁山的影响力。

    即使宋江不如吴用那般足智多谋,不如林冲武松那般武艺高强,不如柴进那般家财万贯,感觉他是一个再普通不过的人,可他却仗义孝顺,有远见,有谋略,能收拢别人为自己所用,可见宋江确实不是一个普通的人。

     试问,如果宋江不当梁山的老大,又有谁能担当的起呢?

梁山剩余人员名单给我们的思考

                高一9  庄文琪

    梁山英雄一百零八位,哪个不是好汉,为什么有的人能安享晚年,有的人却不得善终?

    纵览水浒,梁山上可谓汇集了大宋诸多人才,一个个都有血有肉,绝非普通“农民”,所谓农民起义也不过是个噱头罢了。但既然都不是普通人,为什么最后的结局却差的这般大?

首先,便要从这性情上看。看似鲁莽只有蛮力的武松,在我看来,却是个绝顶聪明,至情至性的人。哥哥武大郎被潘金莲、西门庆杀害,得知真相的他为兄报仇之后却主动投案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩,为替施恩夺回店铺,却在最后毅然决然的放弃做官,远离尘世间的纷纷扰扰,乐得最后一身自在。由此可见,武松的绝不是个只会打虎的莽夫,正如一句话所说“知世故却不世故”,他将这一切都看的清清楚楚,却不愿去争抢,安安静静的,最终才能得以成佛坐化。

同样拥有高超的武技,而那林冲,曾是八十万禁军统领,可谓是威风一时,人人敬佩的林大镖头,却在封建压迫下为了安定的生活而向其屈服,软弱但又鲁莽,被仇恨蒙蔽了双眼,一生都活怨恨与报仇当中,最终都无法解脱,在痛苦和遗憾中死去,如此的一个英才,就这么了此一生,虽让人觉得有些可惜,但更多的却是可怜又可恨。

再看那顾大嫂,那可为人情练达,她深知自己现在所做的是什么,十分懂得如何把握好与人交往的力度,否则也不会能在梁山与朝廷的这场激烈战争中,终能全身而退,与家人过上幸福美满的生活。

再看那晁盖死后的梁山“一把手”宋江急于收买人心,将自己的山头派系发展壮大扩大自己的势力,急于让朝廷看到自己的实力,作为梁山最想做官的人,他更是急于被招安,最终却只是落得个惨死,其实在歌词中也有说过“只不过是千百年以后,一切又从头” 他做了这么多,不过竹篮打水一场空。再怎么争抢又有何用,真可谓是“性格决定命运”。

    再者,便要从这每人的经历上看。林冲妻子因为长相貌美,被一个县官看上还调戏她,为了抢走林冲的妻子,那人甚至设计圈套,让林冲买了刀,擅闯禁地,终于被被发配边疆,林冲最初还没有那么大的造反的心,而火烧草料场却最终将他逼上梁山,他是那样的不甘心,自然做什么事都会多几分冲动,即使在招安后,也因抑郁患上中风,不久便病逝,其实和林冲只是其中一个,梁山的诸多好汉中和他一样一样被逼上梁山的人有太多太多,他们往往只想着自己的仇恨与不甘,这也就是为什么最后一百零八将所剩无几的重要的原因了。有时候,我们也应该放宽些心,不要总是被过去所困扰,沉浸在过去的消极情绪中,看不见光明的前路,渐渐迷失了自己。

    最后,便是每个人的技能了。正所谓“艺多不压身”,“勇冠三军,不如一技在身”,梁山不缺身材强壮的人,也不缺武力高强的人,但有一技之长的却并不多见,而最后能活下来,并且真的得以“招安”得以安享晚年的却正是那些有一技之长的人。不论是最后做兵符印信总管的石匠金大坚,还是做御前太医的神医安道全,又或是马房总管的兽医皇甫端,再或者是做将军的炮手凌振,哪一个不是有一技之长才得以在这官民之战中得以幸存下来的?在众人都战死的战死,被杀的被杀,只有有能够实用的技能的人才活了下来的,可见身怀一技的重要性。对于我们学生而言,不论是知识还是技术,毕竟学到了都是自己的,无论是为了以后的职业生涯或是生活,与其花费在电脑游戏中,有时间不如去多学些东西,为为自己随时都留有一条退路。

梁山剩余人员名单引发我们深深的思考:习惯决定性格,一个好的性格决定了我们生活的大方向,奠定了生活的基调;在遇到不忿之事时尽快走出消极情绪的能力有助于我们更好的继续生活;几个过人的技能,无论何时,都是生存的必备法宝,即使你不想干一件大事了,一个实实在在的技能,却也是足以让我们比别人多一些生存的机会。

白秀英和李师师

                     高一9  符裕

    古代的“二奶”和现代的“情妇”意思相近,大多数都是指那些为了金钱地位,出卖自己,甘愿寄人篱下,看别人眼色行事的人。虽然如此,但“二奶”也不仅有李师师这样成功的,也有水浒白秀英这样失败的。

    白秀英是一名妓女,曲儿唱得特别好,且样貌也属于佼佼者,可谓是色艺双绝。但她的性格注定她没有好下场。

    白秀英是从东京来郓城捞世界的,相貌突出,“樱桃口杏脸桃腮,杨柳腰兰心蕙性”。技艺高超“舞态蹁跹,影似花间凤转。腔依古调,音出天然。舞回明月坠秦楼,歌遏行云遮楚馆。高低紧慢,按宫商吐雪喷珠;轻重疾徐,依格范铿金戛玉。笛吹紫竹翩翩锦,板拍红牙字字新”。因此她深受当地人的欢迎,也因此她傍上了新任知县,成为了新人知县的二奶。也许因为来郓城时间太短,她和当地知县的亲密关系还不被很多人知道,因此不识泰山的雷横一不小心触了霉头。白秀英唱完后讨大家的赏钱,坐在上等包厢的雷横忘了带钱。雷横不识庐山真面貌可以理解,你白秀英只要暗示一下,雷都头不仅明天会补钱,也许还会派人来给你护场子。可白秀英这位京都女子自以为有和县令的关系,狂得不得了。她和自己的父亲白玉乔一唱一和讽刺雷横。特别是白玉乔以京城来的人口吻说:“我儿,你自没眼,不看城里人村里人”。当别人说这是雷都头时,白玉乔还辱骂道“只怕是驴筋头。”堂堂的都头大人哪受过这样的侮辱?打他一拳是自然的。

    可挨了打的白秀英还不吸取教训。雷横知道她的身份后大约会上们负荆请罪,赔上银子,你就坡下驴给个面子,雷都头就会成为你在郓城的保镖。可她因为有大靠山,告了恶状让县令枷了雷横,而且枷在她经营的勾栏面前示众,还让其他的公人及原来雷横的部下或同事打雷横,并且与雷横的母亲先是展开激烈的口水大战,后又大打出手。雷横本是大孝之人,怎么能眼睁睁的看着自己的母亲让人侮辱让人打呢,一时怒从心发,扯起枷来,照着白秀英脑盖上打了下来。那一枷那一枷梢打个正着,劈开了脑盖,扑地倒了。最后那白秀英被打的脑浆迸流,眼珠突出,动弹不得。而这个县官也是糊涂至极,刚上任不久,脚跟还没站稳,就为了自己出身贫贱的二奶如此得罪手下的众多干部,这不是搬起石头砸自己的脚吗。真是赔了夫人又折兵,得不偿失。

    由此看来,性格决定命运,白秀英嚣张跋扈、喜欢拿着鸡毛当令箭的性格导致了她惨死的悲剧。很好的验证了不作死就不会死这句话。

    而同是妓女的李师师结局却截然不同。她不仅得到天下第一人道君皇帝宋徽宗的青睐,还将梁山的人弄得团团转,赚了他们一大笔银子,让他们出了银子还对自己感激涕零。

    李师师容貌似海棠滋晓露,腰肢如杨柳袅东风,浑如阆苑琼姬,绝胜桂宫仙子。且琴棋书画样样精通,又有精湛的歌舞技艺,这使得宋徽宗一见倾心,对她宠爱有加。按理说她可以借此张狂、蛮横,但是她没有,依然戒骄戒躁,谦虚谨慎,努力做好自己的本职工作,想必这就是高出白秀英一等的原因。

    有一次梁山闹东京,李师师明知是谁,却没有告发,且面对他们,她没有歧视和胆怯之心。听了燕青的一席话,她还为他们打抱不平,可见她是个有见识有义气的人。

    随后她向皇上引荐燕青,让皇帝知道宋江真心想招安一事。如果没有李师师在其中牵线搭桥,梁山一干人就不可能被招安,宋江的愿望也不可能这么快就实现。对于招安一事,李师师功不可没。

    李师师很好的交际手腕,高雅多才,侠肝义胆,美貌聪慧等特点使她在水浒中树立了一个好形象。

由此看来,“二奶”也不是好当的。这也告诉我们,女人不能空有美貌而无头脑。要有基本的交际手腕,要懂得人情世故,要有自己的思想,举止要大方。千万不能像白秀英一样,嚣张跋扈、得意忘形,不能给几分颜色就开染坊。要认清自己所处的地位,说该说的话,做该做的事。话不能说的太绝,事不能做的太狠,凡事要给自己留点余地。

水浒女性悲剧命运探讨

                       高一9  刘珈彤

    《水浒传》中,女性的命运多为悲剧。以阎婆惜、潘金莲、白秀英为代表的女性,她们都具备一个共同的特征:出身贫贱,死于残杀。也许施耐庵先生在感情上曾受到过女性的伤害吧,所以在他的笔下,女性的命运是如此悲惨。但也深刻的反映了北宋年间,女性的社会地位是多么低下,女性的生活处境是多么的黑暗。

    阎婆惜因威胁宋江,被宋江一怒之下杀害。但见她“紧闭星眸,直挺挺尸横席上;半开檀口,湿津津头落枕边。”潘金莲偷情杀夫,被武松割头取心。白秀英因与雷母大打出手,被雷横劈开脑盖,打得脑浆迸流。她们被残忍的杀害,甚至身首异处。可见,当时女性的命运从来没有真正的掌握在自己手中,她们或许因犯了一个错误,就为此搭上了自己宝贵的生命。

   我不禁感到疑惑:难道女人天生就有错吗?她们担负着繁衍生息,养儿育女的重任,为社会做出了巨大的贡献,但她们的生命非但没有得到过尊重,反而被任意的残杀。这究竟是为什么 ?

   《水浒传》中所讲述的女性的悲剧命运只不过是封建社会中的一个小小的缩影。纵观历史,从古至今,实际上就是“男尊女卑”社会的延续。多少年来,女性遭受着不公的待遇。她们被视为红颜祸水,任意屠杀;被视为天生的奴隶,任凭使唤;被作为国与国之间的货品,肆意交易……随着生产力的发展,女性的自身条件不如男性占据优势,于是成为封建社会被压迫的对象。她们被迫遵守三从四德,“在家从父,婚后从夫,夫死从子。”被封建礼教禁锢了自由、权利、地位,成了封建礼教与制度的牺牲品。她们的一生都是在服务男人,听从男人,在男人的庇护下生存,在男人的背弃中消毁······《诗经》有云:“三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂失,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。”深刻的反映了女性的生活处境。

    元朝关汉卿的名作《窦娥冤》深刻的反映了女性的悲惨命运。窦娥的父亲窦天章要进京赶考,因欠以放高利贷为生的蔡婆的债便把7岁的窦娥送与蔡婆为童养媳。窦娥17岁成婚,但不到两年丈夫就因病去世。守寡的窦娥只得与蔡婆相依为命。流氓张驴儿企图毒死蔡婆逼窦娥嫁给他,不料却将自己的父亲毒死。他嫁祸窦娥,告到官府。贪官桃杌将窦娥屈打成招,问成死罪,最后窦娥惨死于刀下。

    名妓杜十娘久有从良之志,便日积月累地积攒了一个百宝箱。经过长期的考验和寻觅,她选择了李甲,并且欲望终身托付于他。因而让李甲四处借贷,又拿出自己私蓄的银两,完成自己从良的心愿。李甲担心归家不为严父所容,便与杜十娘泛舟吴越。在途中,一富家公子偶然相遇,目睹杜十娘的美貌,心生贪慕,就趁与李甲饮酒之机,诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他。杜十娘知道自己被卖弄,万念俱灰。她假装同意他们的交易,然后在交易之时打开百宝箱,怒斥奸人和负心汉,抱箱投江而死。杜十娘的悲惨遭遇是女性追求爱情悲惨命运的写照。

    封建社会中的“男尊女卑”像挥之不去的阴霾笼罩着中国几千年。即使是在倡导“男女平等”的今天,个别地方也仍然存在“重男轻女”的阴影。高职招聘中,男性的录用率明显高于女性,在一些偏远的山区,人们仍然喜欢生男孩,因为封建的思想已经渗入了他们的灵魂,他们始终认为只有男孩才能担当继承家业的重任,养个女孩早晚是别人家的。这种想法真是荒谬可笑,但实际上就是存在,这是无法改变的事实。

    《水浒传》看似是一本记录悲壮的农民起义的史诗,但是其中却蕴藏着许许多多的人生真谛,它从一个方面深刻的反映了古代女性的悲惨命运,给人们深深的启迪。教会我们看待社会的独到眼光,让我们在文字中体会成长,感悟人生。

   中国自古就是闻名世界的“文明之邦”,我认为只有改变“重男轻女”的思想观念,真正实现“男女平等”,才称得上是真正的文明。(此文发表于《才智》) 

 

 

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